آیت‌الله منتظری

(حتی اذا استیئس الرسل و ظنوا أنهم قد کذبوا جأهم نصرنا فنجی من نشآء...) البقرة (2) : 214.، و أیضا: (أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما یأتکم مثل الذین خلوا من قبلکم مستهم البأسآء و الضراء و زلزلوا حتی یقول الرسول و الذین ءامنوا معه متی نصر الله ألا ان نصر الله قریب ) و فیما یرتبط بأن ظهور المهدی یکون بعد الامتحان الشدید للناس و وضع المؤمنین فی ضیق و صعاب و تحمل لبلاءات کبیرة . راجع: روایات الفصل 48، من کتاب منتخب الاثر، ج 2، ص 348..

و نفس السنة الالهیة هذه تجری فی مسألة المهدی (ع) فلیس هناک امداد غیبی و انتصار عظیم علی أعداء الله و العدالة الا بمقدمات و ابتلاءات و امتحانات الارشاد، ج 2، ص 385..

من أجل توضیح هذا المطلب نشیر الی عدة أمور:

1 - یأس ا لبشریة أرضیة للظهور

الانتصار النهائی المطلق للحق علی الباطل سوف یکون میسرا و عملیا و ذلک حینما تطوی البشریة جمیع المراحل اللازمة، و تکون قد بذلت کل ما فی وسعها. و مع ذلک فانها لن تصل الی الهدف النهائی لها و هو الارتقاء الی أعلی الکمالات المعنویة و الانسانیة و تحقیق الاخلاق المعنویة و الحسن الالهی، و من ثم تحقیق و بسط العدالة فی العالم. فی تلک الحال تکون البشریة عطشی الی سلوک طریق جدید و الاکتساء بزینة المعرفة الحقة و تحقیق أسس المدینة الفاضلة الانسانیة، و مع بدایة دعوة