بولادته (ع) و اخفاء أمر الولادة من قبل أبیه، و أثر ذلک قامت بمراقبة بیت الامام و بشدة .
اذن نقل الخبر الانف الذکر عن تلک الکتب لا یعد دلیلا علی عدم ایمان و اعتقاد أصحابها بولادة الامام المهدی (ع).
بعض المسائل
و لاجل ابطال وهم ادعاء الکاتب هذا نشیر الی بعض المسائل التی لها علاقة بدعواه:
المسألة الاولی: التصریح بولادة المهدی (ع) فی تلک الکتب المشار الیها
ذکرت تلک الکتب أحداث ولادة المهدی (ع) و فی أکثر من موضع، مثلا جاء فی کتاب "الکافی" :
"ولد المهدی سنة ستة و خمسین و مائتین"المصدر السابق، ص 329، ح 5..
و أیضا عن الامام الحسن العسکری (ع) قوله حین قتل الزبیری :
"هذا جزاء من اجتراء علی الله فی أولیائه، یزعم أنه یقتلنی و لیس لی عقب، فکیف رأی قدرة الله فیه"المصدر السابق..
ثم یضیف راوی الحدیث و هو "أحمد بن محمد" : "و ولد له ولد سماه "م ح م د"..."جلاء العیون، ج 2، ص 766..