صفحه ۲۴۴

و یشبه هذا ما ورد أیضا فی الروایات الاسلامیة بتعابیر مختلفة حول زمان ما بعد الظهور حیث تکثر النعم و الخیرات و تتنزل برکات السماء علی أهل الارض، و تکثر رحمة الله فی ذلک الزمان.

الرابع: زمان ما قبل الظهور

یعتبر "الضحاک" فی متون زرتشت رمز الفساد و الظلم و الفساد، و بالنتیجة و بتحریض من "سوشیانس" الذی هو من نسل زرتشت یقوم شخص اسمه "گرشاسب" بقتله.

"یبتلع الضحاک ثلث مما خلقه "هرمزد" من غنم الناس و أبقارهم" روایت، ف 48، ب 36..

"یصیب الضحاک فرصة من الزمن لیأکل ربع أغنام الناس من ایرانشهر نجات بخشی در ادیان، ص 39."بند هش، ص 188..

"فی ذلک الیوم یوقظ "سوشیانس" "زرتشت"... فی البدء یوفد من عالم الاموات "گرشاسب سامان" و یقتل الضحاک بقضیب من حدید و یمحوه من الوجود ثم یبتدأ ألفیة سوشیانس (المنجی الاصلی )نجات بخشی در ادیان، ص 103." راجع: زرتشت پیامبری که از نو باید شناخت، ص 239 فما فوق..

فی المتون الاسلامیة کما رأینا یعتبر "الدجال" رمز الظلم و الشرک

ناوبری کتاب