و جاء فی عقیدة و مذهب الیهود حول ذکر الفتن الباطلة التی تسبق ظهور المنجی، ظهور "راگوگ و ماگوگ" و هما بناء علی ما یشیر الیه التلمود "یأجوج و مأجوج"العهد الجدید انجیل یوحنا، الباب 4، الفقرة 42.. و هذا هو المذکور أیضا فی الروایات الاسلامیة، و معبر عنه بخروج الدجال و خروج السفیانی.
الشبه واضح بین ما جاء فی مضمون هذه الفقرة و متون الروایات الاسلامیة الدالة علی خروج الدجال و السفیانی.
"المسیح" کما ذکر فی التلمود هو نفسه "الماشیح" و معناه فی العبریة "التدهین" بالدهن، و صناعة العالم، و المنجی الاخیر.
و فی الروایات الاسلامیة تصریح بدور المسیح عیسی (ع) فی نصرة المهدی (ع) و قتل الدجال و انقاذ البشریة .
و اطلاق کلمة المسیح و یراد به "المنجی الاخیر" علی کلیهما صحیح، جاء فی انجیل یوحنا:
"... لاننا نحن قد سمعنا و نعلم أن هذا هو بالحقیقة المسیح مخلص العالم"الانجیل رؤیا یوحنا، الباب 22، الفقرة 1 - 6..
6 - و جاء فی رؤیا یوحنا وصف لما سیکون علیه العالم فی زمن الظهور، من وفور النعم المادیة و المعنویة :
"و أرانی نهرا صافیا من ماء حیاة، لامعا کبلور، خارجا من
.jpg)
