آیت‌الله منتظری

ثم یضیف:

و لن تصدق هذه الاوصاف التی جاءت فی دعاء نبی الله داود(ع) الا علی نبینا الاکرم (ص) و ولده المهدی (ع)، علی أتم و أکمل وجه التوراة، سفر التکوین، الباب 17، الفقرة 20..

ثم یقوم بشرح تلک الفقرات التسعة عشر، و کیف أنها تنطبق علی الرسول (ص) و ولده المهدی (ع).

الثالثة : بشارة و نبوءة التوراة حول الائمة الاثنی عشر(ع)

جاء فی التوراة، فی سفر التکوین عند ذکر دعاء نبی الله ابراهیم (ع) و اجابة الله تعالی دعاءه هکذا:

"و أما اسماعیل فقد سمعت قولک فیه، و ها أنذا أبارکه و أنمیه و أکثره جدا جدا. و یلد اثنی عشر رئیسا، و أجعله أمة عظیمة"أنیس الاعلام، ج 2، ص 518..

یقول صاحب کتاب "أنیس الاعلام" :

جملة "و یلد اثنی عشر رئیسا" فی العبریة هی "شنمعاسار نسیئم یولذ"، و "شنمعسار" تعنی اثنی عشر، و "نسیئم" الامام، و "یولذ" أی من صلب اسماعیل.

و علماء الیهود یقولون صراحة ان أولاد اسماعیل - بلا واسطة - لم تکن لهم لا رئاسة دینیة و لا دنیویة، و علیه