الحلیب فی الکوفة فی عهد المهدی (عج)، نعم جاء فی روایة الکاهلی عن الامام الصادق (ع) قوله:
"قال أمیرالمؤمنین (ع) فی وصف مسجد الکوفة : فی وسطه عین من دهن، و عین من لبن، و عین من ماء، شراب للمؤمنین، و عین من ماء طهور للمؤمنین"جامع الرواة، ج 1، ص 96 و ج 2، ص 349..
فی سندها "اسماعیل بن زید" و "یعقوب بن عبدالله"، و الاول و ان کان قد وثق، و لکن الثانی الذی نقل الروایة عن اسماعیل بن زید لم یوثق بحارالانوار، ج 51، ص 59، ح 56؛ البرهان فی تفسیر القرآن، ج 3، ص 208..
و لذا لا یمکن الاستناد الی مثل هذه الروایة للتهجم علی عقائد الشیعة فی قضیة المهدی (ع)، کما أن الروایة لم تذکر أو تشیر الی اسم لزمان المهدی (ع).
و علی فرض صحة سند الروایة فمن الممکن أن یراد منها الکنایة و الاشارة الی مکانة و منزلة مسجد الکوفة المعنوی و ظهور علو مقامه یوم القیامة بصورة نعم الجنة المتجسدة بکثرة عبادات الاولیاء فی هذا المکان المقدس.
و فی الروایة الثانیة و الرابعة من روایات الشیعة فی بحث "التابوت و الحجر و عصا موسی" [المبحث القادم ] اشیر الی نفس المضمون، و لکن سندهما ضعیف.
و علی فرض صحة السند، یمکن توجیه مضمونها، و لا یخالف ما جاء به العقل و لا الشرع.