آیت‌الله منتظری

ثم یضیف:

و مثل هذه التعابیر - الکنایة و الرمز - فی أخبار الملاحم و النبوءات لیس بقلیل و لا غریب، فمنها ما فی "الدر المنثور" (و هو من تفاسیر السنة المعروفة) :

و أخرج ابن أبی شیبة و أحمد و الحاکم صححه عن أبی سعید الخدری، قال: قال رسول الله (ص) :

"و الذی نفسی بیده لا تقوم الساعة حتی تکلم السباع الانسان، و حتی تکلم الرجل عذبة سوطه و شراک نعله، و یخبره فخذه بما أحدث أهله من بعده منتخب الاثر، ج 3، ص 145."تحف العقول، ص 115..

روایات الشیعة

کما و توجد فی بعض الروایات الشیعیة مضامین شبیهة بتلک التی ذکرتها الروایات الانفة الذکر باختلاف بسیط، و من أراد فیمکنه مراجعة الکتب التالیة : "تحف العقول"اعلام الوری، ص 433.، "اعلام الوری"بحارالانوار، ج 52، ص 316، ح 11.، "بحارالانوار"المحجة فیما نزل فی القائم الحجة، ص 79.، "المحجة"الخصال، ص 626.، "الخصال"بحارالانوار، ج 52، ص 374، ح 172.، و... .

و لا یوجد فی أی واحدة من هذه الروایات ذکر لجریان عین من