و فی سند هذه الروایة علی بن أبی حمزة البطائنی من عمد الواقفیة، و قد مضی ترجمته و علم حاله.
16 - روایة أبان بن تغلب عن الامام الصادق (ع) :
"دمان فی الاسلام حلال من الله لا یقضی فیهما أحد حتی یبعث الله قائمنا أهل البیت، فاذا بعث الله عز وجل قائمنا أهل البیت حکم فیهما بحکم الله لا یرید علیهما بینة : الزانی المحصن یرجمه، و مانع الزکاة یضرب عنقه"جامع الرواة، ج 2، ص 92..
بالاضافة الی اضطراب و عدم وضوح متن هذه الروایة، فان فی سندها ابن شمون الذی قیل عنه: بأنه ضعیف جدا و غال المصدر السابق، ج 1، ص 494.، و الاخر عبدالله بن عبدالرحمن الاصم، و هو بالاضافه الی تضعیفه و رمیه بالغلو قیل بحقه: "لیس بشئ، و کان من کذاب أهل البصرة"بحارالانوار، ج 52، ص 325، ح 39..
و القریب من هذه الروایة ذکرها صاحب "البحار" عن أبان بن تغلب نقلا عن "کمال الدین"، و فی سندها ابن یزید و هو مجهول، و کذلک أبان بن عثمان و هو ناووسی المذهب، بعضهم مدحه و بعضهم ذمه و طرده المصدر السابق، ص 309، ح 2.. و حسب ما قیل: ان الذم و الطرد مقدم علی المدح .
روایة أخری عن طریق علی بن أبی حمزة البطائنی عن الامام الصادق (ع) و أبی الحسن موسی بن جعفر(ع) جاءت قریبة من هذا المضمون، و فیها: