آیت‌الله منتظری

علی أساسه..."بحارالانوار، ج 52، ص 332، ح 57. و قریب منه روایة أخری فی، ص 238، ح 80 ینقلها عن الارشاد مرسلة عن الامام الصادق (ع)، و هی اضافة الی ارسالها یظن کأنها واحدة مع هذه الروایة ..

فی سند هذه الروایة علی بن أبی حمزة البطائنی و هو من عمد الواقفة، و قد کان قد استأثر بأموال کثیرة کانت عنده بالوکالة من الشیعة، و بعد شهادة الامام الکاظم (ع) لم یسلمها الی الامام الرضا(ع) بحجة غیبته، و من حینها ظهرت الفرقة الواقفیة .

2 - عن أبی بصیر بدون أن تنسب الی الامام الصادق (ع) :

"اذا قام القائم دخل الکوفة و أمر بهدم المساجد الاربعة حتی یبلغ أساسها..."المصدر السابق، ص 333، ح 61..

فی سند هذه الروایة أیضا علی بن أبی حمزة، و فی ذیلها ذکر خبر قتل سبعین قبیلة من قبائل العرب فی الکوفة، و قد سبق أن أشرنا الیها.

یقول الشیخ الطوسی (ره) فی کتاب "الغیبة" فیما یرتبط بعدم الاعتماد علی الواقفیة بعد نقل الاقوال فی ذمهم: "و اما ما ترویه الواقفة ... و مع هذا فالرواة لها مطعون علیهم، لا یوثق بقولهم و روایاتهم..."الغیبة، للشیخ الطوسی، ص 43..

اذن اضافة الی عدم اعتبار سند هذه الروایات، فان ما ذکر فی جمیع تلک الروایات من اعادة المساجد الی مواضعها الاصلیة کواحدة من الاعمال التی یقوم بها المهدی (ع)، لا یعنی بالضرورة تخریبها عن عناد أو عداوة للاسلام و للمقدسات الاسلامیة، فالفرق بینهما کبیر.