صفحه ۱۶۷

ید الجاریة . و أیضا شفع أسامة بن زید عند النبی فی من الستحق حدا و قال (ص): "لا تشفع فی حد"وسائل الشیعة، ج 28، ص 43، ح 1 - 3..

و من کل ما ذکر اتضح أن الشیعة لا یعتقدون بتاتا بهذا الذی نسبه الکاتب الی امامهم، بل یعتقدون أن خصال المهدی و صفاته هی خصال و صفات نبیهم محمد(ص).

الاختلاف السادس: اعمار المساجد بواسطة المهدی الحقیقی، و تخریبها

بواسطة امام الزمان

حیث یدعی کاتب الکراسة :

المهدی الحقیقی یعمر المساجد، أما امام الزمان المجعول فانه یخربها، و یبدأ بتخریب المسجد الحرام و الکعبة و مسجد النبی (ص).

الجواب

و مستند هذا الادعاء بعض الروایات الضعیفة، منها:

1 - أبو بصیر عن الامام الصادق (ع) :

"القائم یهدم المسجد الحرام حتی یرده الی أساسه، و مسجد الرسول (ص) الی أساسه، و یرد البیت الی موضعه و أقامه

ناوبری کتاب