آیت‌الله منتظری

و من رأیی أن سبب هذه القداسة هو وجود صحن العسکریین، و أیضا الصحن المجاور أی السرداب، و کلها أماکن سکن آل الرسول (ع) و تشریفهم فیه لسنین عدیدة . و من الطبیعی أن تکون أماکن سکنی آل البیت و ما یتعلق بها و حولها محل احترام و قداسة عند شیعتهم و محبیهم؛ أضف الی هذا، عدم وجود مکان خاص لزیارة المهدی (عج)، تعلقت قلوب الشیعة بمحال ولادته و سکناه، و هی سنة حسنة جدا و ان لم أعثر علی روایة أو دلیل شرعی فیهاالمهدی، للسید صدر الدین الصدر، ص 165 و 166..

محل حیاة و ظهور المهدی (ع) فی الروایات الشیعیة

لا توجد و لا روایة شیعیة واحدة تذکر أن المهدی (عج) یعیش - فی زمن غیبته - فی سرداب أو بئر، بل الروایات الشیعیة - کنموذج - هی من هذا القبیل:

1 - یقول الامام الصادق (ع) :

"یفقد الناس امامهم فیشهدهم فی الموسم فیراهم و لا یرونه"بحارالانوار، ج 52، ص 151، ح 2..

2 - قال الامام الباقر(ع) :

"لابد لصاحب هذا الامر من عزلة، و لا بد فی عزلته من قوة ... و نعم المنزل طیبة"المصدر السابق، ص 153، ح 6..