اللیل و النهار، فکانوا یرصدون کل حرکة فی ذلک البیت، و حتی کتابة الوصیة کانت تحت النظر و المراقبة ؛ لهذا السبب، أی لحفظ حیاة الصبی من الخطر المحدق به لم یذکر الامام الحسن العسکری (ع) اسم ولده فی الوصیة .
أحمد بن عبدالله (عبیدالله) بن یحیی الخاقانی والی قم، یعتبر أحد ناقلی خبر وفاة الامام الحسن العسکری (ع) والاحداث التی سبقت أو تلت تلک الوفاة، کادعاء جعفر أخو الامام العسکری (ع) الامامة و المیراث، یقول ضمن نقله القصة الکاملة : "غاب المهدی ابن الامام الحسن" و لم یذکر اسم مکان غیبته.
و نقل بعض المحدثین کذلک وقائع صلاة المهدی (ع) علی جنازة أبیه الامام الحسن العسکری (ع) بعد أن تهیاء لها جعفر، و أیضا وقائع ادعاء الامامة من قبل جعفر و انکشاف کذبته، و کذا و شایته عند المعتمد العباسی، و موضوع غیبة المهدی (ع)کمال الدین، ص 150 - 152..
یقول آیة الله صدرالدین الصدر(ره) :
لم أعثر علی أی دلیل عما قیل علی لسان بعض عوام الشیعة و نقلها أهل السنة کصاحب الصواعق، عن اعتقادهم بأن المهدی (عج) دخل السرداب و اختفی فیه.
ثم یضیف قائلا:
و اعتقد أن منشاء ما نسبته بعض الکتابات الی الشیعة الامامیة هو ما یشاهدونه من زیارتهم لهذا المکان لاجل التبرک و أداء الاحترام؛ لما یجدون فیه من قداسة خاصة .
.jpg)
