صفحه ۱۳۳

"...الرابع من ولدی... و هو صاحب الغیبة قبل خروجه..."فرائد السمطین، ج 2، ص 336، ح 590؛ ینابیع المودة، ج 3، ص 387 و بهذا المضمون عن ابن عباس عن النبی (ص) فی نفس الکتاب، ج 3، ص 397..

و هذه الروایات و ان لم تصرح بحیاة الامام المهدی (ع)، و لکن کلمة "غائب" و "غیبة" لا تطلقان و یراد بهما الحیاة الماضیة، و لا یقال للشخص الذی لم یولد بعد، أو الشخص الذی رحل من هذه الدنیا و سیرجعه الله تعالی الیها بعد أن یحیه، لا یقال لهکذا شخص انه غائب.

ثالثا: رأی علماء السنة حول ولادة المهدی (ع)

فصل جمع کثیر من علماء السنة حول ولادة المهدی (ع) و کیفیتها، و أنه ابن الامام الحسن العسکری (ع)، و هم مثل الشیعة یعتقدون بحیاته و أنه ینتظر الاذن الالهی له بالظهور. و فی أغلب تلک الکلمات التی أشارت الی أن السرداب مکان ولادته (ع) أو مکان غیبته أو هو محل کرامته، لا یوجد تصریح من قریب أو بعید الی أنه مکان حیاته.

و قد جمع کتاب "منتخب الاثر"منتخب الاثر، ج 2، ص 371 - 393.، و کذا کتاب "من هو المهدی"من هو المهدی، ص 427 - 451. أسماء من ذکر المهدی (عج) من علماء السنة، و أیضا کلماتهم حول ولادته و حیاته و... و من المناسب الرجوع الیها، و نشیر فی هذا الفصل الی بعض هذه الاسماء :

1 - ابن حجر الهیثمی الشافعی الصواعق المحرقة، ص 124..

ناوبری کتاب