آیت‌الله منتظری

علی ذلک و قال:

لا یوجد مخالف لهذا المعنی الا البعض من الفلاسفة و أهل الالحاد، و هؤلاء لا یعتنی برأیهم.

و نقل عن کتاب "النظم المتناثر من الحدیث المتواتر" قوله:

نزول عیسی (ع) من السماء ثابت و مقطوع به فی الکتاب و السنة والاجماع لوامع الانوار البهیة، ص 94..

و بهذا الصدد ینقل صاحب کتاب "منتخب الاثر" بتفصیل رأی المخالفین - أمثال محمد عبده و تلمیذه رشید رضا فی تفسیر "المنار" و تأثیر ذلک فی بعض علماء الازهر من جملتهم الشیخ شلتوت - و یشیر الی رد آرائهم من قبل بعض علماء الازهر، و التأکید علی التواتر المعنوی للاخبار الدالة علی حیاة عیسی (ع) و نزوله آخر الزمان، و اثبات ذلک من القرآن الکریم منتخب الاثر، ج 3، ص 307.، و لا بأس بمراجعته.

ما قاله اثنان من علماء السنة

1 - فیما یخص الموضوع الانف الذکر، جاء فی کتاب "غایة المرام" قبل الدخول فی موضوع بقاء حیاة عیسی (ع)، قوله:

یقول الکنجی الشافعی صاحب کتاب "البیان فی أخبار صاحب الزمان" : یقول ابن جریر الطبری : الخضر و الیاس باقیان یسیران فی الارض...