دو مغالطه نویسنده
1 - نویسنده با توجه به این اشکال - که درصورت دادن معجزه از طرف خداوند به شخص فریبکار، این خداوند است که مسئول فریب مردم است - درصدد پاسخ به آن برآمده و میگوید:
"ممکن است بگویید: بالاخره عده ای از مردم عوام و ساده لوح در اثر ضعف قوه تعقل و استدلال (که ضعفی غیر ارادی و غیر اختیاری است) ممکن است فریب معجزه را بخورند. در چنین مواردی چه میتوان گفت ؟"
سپس در پاسخ به این اشکال میگوید:
"اما پاسخ من این است که باز هم نمی توان خدا را مسئول فریب خوردن آنها دانست. در اینجا نیز باید بگوییم: مدعی دروغین با سوء استفاده از قدرت انجام معجزه آنها را فریب داده و مرتکب ظلم و گناه شده است."
او سپس میگوید:
"مثل جنایت ها و ظلم هایی است که صاحبان قدرت مرتکب میشوند. قدرتمندان با قدرتی که خدا به آنها داده است ظلم و جنایت میکنند. آیا در اینجا میتوان گفت: که خدا مرتکب ظلم و جنایت شده است ؟"
از آنچه گفته شد پاسخ این مغالطه نویسنده روشن میشود. داستان اینکه خداوند به افرادی قدرت میدهد و آنها از آن سوء استفاده کرده و