أخری أیضا مجردة عن المادة، و أن الوجود الکامل فی الحقیقة هو الله، و لیست المراتب الاخری سوی مظاهر له.
ناصر: أجل، ان القوس النزولی لمظهر الله یبدأ من العقل و ینتهی بعالم المادة ثم تسیر المادة بفعل الحرکة الجوهریة فی مختلف السبل لتصل الی الکمال، و الانسان هو أکمل ما أنتجه عالم المادة .
فی قوس الصعود تبدأ الانسانیة من المادة و تصل بالحرکة الجوهریة الی مرحلة التجرد، فتطوی مراحل التجرد لتصل الی مرتبة العقل الکامل، و هو تکامل طبیعی موجود فی جمیع أفراد الانسان علی نسب متفاوتة .
و لکن کما یمکن للمزارع الحاذق المجرب أن یضع الشجرة مضافا الی نموها الطبیعی و تکاملها التدریجی فی ظروف صحیحة و یصونها من الانحراف، لتغدو شجرة جمیلة و مستقیمة، فکذلک الانسان أیضا، بما أنه فاعل قادر مختار یمکنه أیضا علاوة علی الحرکة الجوهریة الطبیعیة، أن یطوی مراحل من التکامل المعنوی فی جوهره و ذاته من خلال ارادته و اختیاره تحت ارشاد العقل السلیم و تعالیم الانبیاء، بالافکار الصحیحة و الاخلاق الحسنة و الاعمال الصالحة، کما یمکنه أن یسلک باختیاره طریق الانحراف و الفساد و الشیطنة .
نوعان من الحرکة الجوهریة فی الانسان: الطبیعیة و الاختیاریة
للانسان نوعان من الحرکة الجوهریة : الحرکة الجوهریة الطبیعیة نحو