الباطنة، و الظاهرة منها: اللامسة و الباصرة و السامعة و الذائقة و الشامة، و الباطنة منها:
1 - الحس المشترک الذی یدرک جمیع الصور الجزئیة التی تم حصولها من طریق الحواس الخمس الظاهرة .
2 - قوة الخیال، التی هی مخزن و حافظة الصور الجزئیة .
3 - القوة الواهمة، التی تدرک المعانی الجزئیة کصداقة زید أو عداوته.
4 - القوة الحافظة، التی تخزن و تحفظ المعانی الجزئیة .
5 - القوة المتصرفة، التی تتصرف فی الصور و المعانی الجزئیة المحفوظة فی المخزنین المتقدمین، و تجزؤها و ترکبها، فتظهر صور انتزاعیة جدیدة فی عالم الذهن، کتصور جبل من ذهب المنتزع من صورة الجبل و الذهب.
و اما القسم الثانی المرتبط بالارادة و الحرکة و النشاط، فهو علی قسمین أیضا:
1 - منشاء الحرکة، و هو عبارة عن الرغبات النفسیة الناشئة من قوة الشهوة و قوة الغضب، و هما منشاء التصمیم و الارادة .
2 - قوة مباشرة للحرکة، و هی عبارة عن القوی المحرکة للاعصاب و الاوتار المحرکة للعضلات، حیث تتسبب فی انقباضها و انبساطها.
3 - قوة التعقل و التفکیر
المرتبة الثالثة التی هی المرتبة العلیا فی روح الانسان، هی قوة التعقل و التفکیر، و بها یمتاز من سائر الحیوانات، و هی علی قسمین أیضا:
1 - القوة المدرکة للمفاهیم الکلیة، و حسن الاخلاق و الافعال و قبحها،
.jpg)
