2 - "اطلبوا العلم من المهد الی اللحد" و هذه العبارة و ان شاعت بوصفها روایة، الاأننی لم اعثر علی مصدرها.
3 - "اطلبوا العلم ولو بالصین".بحارالانوار، ج 1، ص 177
4 - "لو یعلم الناس ما فی طلب العلم لطلبوه ولو بسفک المهج و خوض اللجج".الکافی، ج 1، ص 35
5 - "الحکمة ضالة المؤمن، فخذ الحکمة ولو من أهل النفاق".بحارالانوار، ج 2، ص 99، نهج البلاغة، الحکمة 80
أجل، ان شخصیة الانسان و حقیقته بروحه، و ان غذاء الروح هو العلم، فلو حصر الانسان تفکیره فی منامه و مأکله و مسکنه و معاشه علی حد تعبیرک، فما هو فرقه عن سائر الحیوانات ؟! فالبقرة مثلا تأکل أکثر من کل انسان کما أنها أقوی منه، و ان الاسد و النمر أقوی من کل انسان و الجمیع یخافونهما، و هناک الکثیر من الحیوانات تفوق الانسان فی غریزتها الجنسیة، فلو کانت هذه الصفات ملاکا فی الفضیلة و الکمال کان الانسان أدنی من الکثیر من الحیوانات.
ان فضیلة الانسان و قیمته بفکره و علمه و أخلاقه الحسنة و أعماله الصالحة، فعلیه أن یسعی فی طلب العلم، و أن یتحلی بالاخلاق و الصفات الفاضلة، و أن یبادر الی الاعمال الصالحة، و أن یتجنب الافعال الرذیلة، لکی یسمو علی الموجودات الاخری.