صفحه ۲۳۹

"یا ابن آدم خلقت الاشیاء لاجلک و خلقتک لاجلی".الفیض الکاشانی، علم الیقین، ص 68

کما ان الله تعالی هو مبدأ المبادی، فهو کذلک غایة الغایات فی نظام الوجود، قال تعالی: (یا أیها الانسان انک کادح الی ربک کدحا فملاقیه)،الانشقاق (84): 6 و قال أیضا: (ان الی ربک الرجعی )،العلق (96): 8 و قال ایضا: (انا لله و انا الیه راجعون).البقرة (2): 156

قوس النزول و الصعود فی الوجود و الحرکة الجوهریة

سبق أن قلنا: ان لنظام الوجود قوسین:

1 - قوس النزول الذی یبدأ من عالم العقل، ای المجردات التامة و الملائکة المقربین، و ینتهی الی أدنی موجود و هو الهیولی و المادة الاولی لعالم الطبیعة .

2 - قوس الصعود، الذی یبدأ من الهیولی الاولی، أی أدنی موجود - مادة المواد - و ینتهی الی عالم العقل و المجردات التامة ؛ لان مادة المواد تامة القابلیة، و لها قابلیات متنوعة، و ان الله تعالی تام الفاعلیة و فیاض علی الاطلاق، و بلطف الله تعالی تتحرک المادة فی مختلف المسیرات و تتلبس بصور و فعلیات متنوعة حتی تبلغ مرتبة العقل و الوصول الی الله تعالی، التی هی الغایة من خلق الانسان.

ناوبری کتاب