لکل واحد من الکائنات الارضیة و السماویة .
و قد تحدثنا فی الفصل الاول حول معرفة الله و صفاته، و أنه واجد لجمیع الصفات الکمالیة، و منزه عن کل نقص بشکل تفصیلی، و من جملة الصفات الکمالیة صفة الحکمة، بمعنی ان اعمال الله و منها خلق الانسان لم تکن عبثا، قال تعالی فی هذا الشأن:
1 - (أفحسبتم أنما خلقناکم عبثا و انکم الینا لا ترجعون).المؤمنون (23): 115
2 - (و ما خلقنا السماوات و الارض و ما بینهما لاعبین، ما خلقناهما الا بالحق و لکن أکثرهم لا یعلمون، ان یوم الفصل میقاتهم أجمعین).الدخان (44): 38 - 40
یستفاد من هذا النوع من الایات ان خلق الانسان لا یخلو من هدف، و ان الهدف منه هو الرجوع الی الله.
3 - (ان فی خلق السماوات و الارض و اختلاف اللیل و النهار لایات لاولی الالباب، الذین یذکرون الله قیاما و قعودا و علی جنوبهم و یتفکرون فی خلق السماوات و الارض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانک فقنا عذاب النار).آل عمران (3): 190 و 191
یستفاد من هذه الایة الشریفة ان نظام الکون و تحولاته، یحکی عن وجود الخالق و صفاته الکمالیة، و منها العلم و القدرة و الحکمة، و بما انه حکیم لا یکون خلق هذه الکائنات باطلا، بل هناک هدف حکیم وراء خلق الانسان
.jpg)
