صفحه ۲۳۵

الفصل الخامس: المعاد

(بعد فترة الاستراحة) قال منصور: استنادا الی ما سمعته من جدتی و غیرها أن اصول الدین الاسلامی خمسة : "التوحید و العدل و النبوة و المعاد و الامامة"، بقی علینا المعاد و ضرورته، و یسعدنی أن استمع الی ایضاحاتک فی هذه المسألة المهمة أیضا.

ناصر: ان کلمة "المعاد" مصدر میمی، و اسم زمان و مکان من مادة "عود" بمعنی الرجوع، و المراد منها رجوع افراد الانسان بعد الموت فی نشاءة اخری غیر نشاءة الدنیا؛ لیصلوا الی الغایة و الهدف من خلقهم، و یقطفوا ثمار و نتائج اعتقاداتهم و اخلاقهم و اعمالهم، و کما أشرت فان المعاد من اصول الدین المتفق علیها و من ضروریات الدین الاسلامی المقدس بل و جمیع الادیان السماویة، و قد أخبر به جمیع أنبیاءالله و أوصیائهم (ع)، و قد ثبتت حتمیة المعاد و رجوع الناس، و الحساب و الکتاب، و استعراض الاعمال و مکافأة المؤمنین، و مجازاة الکافرین و المقصرین استنادا الی دلالة صریح آیات کتاب الله،

ناوبری کتاب