المناسبة للصراع بین قوی العقل و الوجدان و الشهوة و الغضب و الوهم و الخیال، و أن أفضل شئ لاعداد تلک الارضیة هی الکوارث و البلایا التی تعرض للانسان و تدعو جنود العقل و الشیطان الی المواجهة، و تؤدی الی عدم تعلق الانسان بالمطامع الدنیویة الفانیة، و الاخذ بیده الی عالم الغیب و الملکوت.
عندما نعلم ذلک، سندرک أن الکوارث و البلایا أفضل هبات الله التی یمنحها للانسان، اذ لا یمکن الوصول الی الهدف الا بالاعراض التام عن هذه النشأة و الالتفات الکامل الی المبدأ الاعلی، کما جاء فی المناجاة الشعبانیة : "الهی هب لی کمال الانقطاع الیک، و أنر ابصار قلوبنا بضیاء نظرها الیک حتی تخرق أبصار القلوب حجب النور، فتصل الی معدن العظمة ... الهی و ألحقنی بنور عزک الابهج فأکون لک عارفا و عن سواک منحرفا". و هناک من البلایا ما بلغ بالانبیاء و الاولیاء الی أعلی مدارج الکمال، بل یمکن القول بانه لم یصب بالبلاء الدنیوی أحد مثلهم، حتی قال رسول الله (ص): "ما أوذی نبی مثل ما اوذیت".
ونعم ما قیل شعرا فی الفارسیة :
بمعنی: "من کان أکثر قربا فی هذا البلاط، کان نصیبه من کؤوس البلاء أوفر".
و من هنا قیل: "البلاء للولاء"
.jpg)
