صفحه ۱۹

تدل آثارهما و علائمها علی وجودهما؟ أنت تری ید الفنان الماهر و لوحاته الفنیة، الاأنک لاتری فکره و عبقریته، فهل یسوغ لک انکارهما؟!

ارتباط نظم العالم بارادة الله تعالی

منصور: ألم یکن للماء و التراب و النار و المعادن و غیرها من العلل والاسباب المادیة، أثر فی و جود هذه الجنینة، و هذا القصر و ما فیه من الاثاث ؟

ناصر: قلت لک : اننی لا أنکر تأثیر الاسباب المادیة، فالعالم عالم الاسباب و المسببات،"أبی الله أن یجری الاشیاء الا بالاسباب"؛ علم الیقین، للفیض الکاشانی، ص 899 الا أن الدقة و الابداع و الاتساق الکافی فی هذه الجنینة و القصر، یحکی عن وجود مصمم و مهندس مفکر، بدأ عمله علی أساس الوعی، و أنجز کل جزء من أجزاء البناء لهدف معین.

ان التعلیلات التی یذکرها المادیون لهذا الکون الفسیح، و ما فیه من أنواع الظواهر، و غفلتهم عن الله القادر العالم الحکیم، شبیهة بهذه التعلیلات و التبریرات التی ذکرتها، فی حین أنک لو دققت فی أصغر کائنات هذا الکون، لوجدت فیه مکمن العلم و القدرة و الحکمة، و لایقنت أن الدقة المبذولة فی خلق الکائنات نابعة من مصدر واحد للحیاة و العلم و القدرة، و أنها لا یمکن ان تکون ولیدة المادة العمیاء و البکماء.

هل فکرت یا أخی فی النظم المودع فیک ؟ هل حصلت علی أعضاء جسمک و أجهزته، کجهاز التنفس، و الجهاز الهضمی، و الیدین و الرجلین و الاذنین و

ناوبری کتاب