البحث هی العثور علی الجمل، و قد تحققت بعثورک علیه فی الشارع الثانی، و لا جدوی من الاستمرار فی البحث بعد تحقق الغایة .
و کان لابی صدیق یتردد علیه کثیرا، و کان واسع المطالعة و الاعجاب بالاسلام و العرفان، و ذات یوم سأله والدی: کیف تمجد الاسلام الی هذا الحد و انت لا تصلی ؟! فأجاب بکل ثقة و اغترار: لقد بلغت مقام الوصل، و لا حاجة لی الی الصلاة، و کما قال المولوی الرومی فی دیباجة الجزء الخامس من المثنوی: "ان الشریعة بمنزلة القبس الذی یدلک علی الطریق فان سلکته فهو الطریقة، و ان بلغت المنی فهی الحقیقة"، و قیل فی هذا الخصوص أیضا: "لو ظهرت الحقائق لبطلت الشرائع"، و قال تعالی: (واعبد ربک حتی یأتیک الیقین)،الحجر (15): 99 و علیه لا تکون هناک حاجة الی العبادة، بعد حصول الیقین و بلوغ الغایة .
لقد سمعت هذا الکلام منه و لا زلت أذکره، فاذا کان بامکان شخص مثله ان یبلغ من الیقین و الایمان درجة تغنیه عن الصلاة، فما هو الظن بالانبیاء(ع) مع مالهم من درجات القرب من الله ؟!
ناصر: یتضح ان لک ذاکرة جیدة، فلا زلت تذکر هراء رجل یدعی العرفان و قد تمرد علی الاوامر الالهیة جهلا أو تقاعسا. أتمنی لک بعد الاسلام و الایمان و التحقیق فی المسائل الاسلامیة ان تستشعر المسؤولیة و تستفید من هذه النعمة الالهیة فتحفظ کتاب الله و اسس الاسلام و المطالب العلمیة و الحقائق التاریخیة القیمة، لتنتفع بها، و تدافع بواسطتها عند الحاجة عن الحق و الحقیقة،