صفحه ۱۶۸

4 - و فی حدیث بدیع عن الامام زین العابدین (ع) قال: "تمتد الغیبة بولی الله الثانی عشر من أوصیاء رسول الله (ص) و الائمة بعده، یا أبا خالد ان أهل زمان غیبته، القائلون بامامته، المنتظرون لظهوره، أفضل کل زمان، لان الله - تعالی ذکره - أعطاهم من العقول و الافهام و المعرفة، ما صارت به الغیبة عندهم بمنزلة المشاهدة، و جعلهم فی ذلک الزمان بمنزلة المجاهدین بین یدی رسول الله (ص) بالسیف، اولئک المخلصون حقا، و شیعتنا صدقا، والدعاة الی دین الله سرا و جهرا، و قال (ع): انتظار الفرج من أعظم الفرج".المصدر المتقدم، ص 122

خلاصة القول: ان انتظار الفرج لیس مجرد شعار أجوف، و انما هو صبر و استقامة و استعداد عملی، و تمهید لمقدمات الفرج، فان الذی ینتظر ضیفا عزیزا، یبادر الی اعداد داره بشکل یتناسب و شأن ضیفه.

و علیه فان المنتظرین له یشعرون الحاجة الیه و یدرکون أهدافه و یتوقعون ظهوره فی کل لحظة، و أنه سیطلب منهم العون و النصرة للوصول الی أهدافه المقدسة .

فائدة وجود الامام المنتظر(عج) فی عصر الغیبة

منصور: اذن بناء علی قولک، لیست هناک فائدة تجنی من وجود الامام فی غیبته، و هذا یتنافی مع ما أثبته سابقا من وجود الامام فی کل عصر، و بحسب

ناوبری کتاب