و قال الیعقوبی: "و کان المهاجرون و الانصار لایشکون فی علی (ع)... و تخلف عن بیعة أبی بکر قوم من المهاجرین و الانصار و مالوا مع علی بن ابی طالب (ع) منهم العباس بن عبد المطلب و الفضل بن العباس، و الزبیر بن العوام بن العاص، و خالد بن سعید، و المقداد بن عمرو، و سلمان الفارسی، و ابوذر الغفاری،و عمار بن یاسر، و البراء بن عازب و ابی بن کعب"تاریخ الیعقوبی، ج 2، ص 103 و مع الالتفات الی البعد الاجتماعی الذی تتمتع به هذه الشخصیات، لا یکون هناک اجماع فی البین.
و قال أمیرالمؤمنین (ع) فی نهج البلاغة : "فوالله ما کان یلقی فی روعی و لا یخطر ببالی أن العرب تزعج هذا الامر من بعده (ص) عن أهل بیته و لا انهم منحوه عنی من بعده".نهج البلاغة، الکتاب 62
کان علی (ع) متشبعا بالایمان و الاخلاص، و قد تشربت روحه بالصدق و الامانة، و من یحمل هذه الخصال لا یخطر بباله ظاهرا ان للسیاسة لغة تختلف عن سائر اللغات الاخری، و لا یلقی فی روعه انهم سینکرون فضله و سابقته الناصعة، و أوامر الرسول (ص) فی حقه.
انزلاق کثیر من الوجوه التاریخیة أمام الجاه و المناصب
یحدثنا التاریخ عن انزلاق کثیر ممن یبدو علیهم الصلاح، عند مواجهة المناصب العالیة، حتی اشتهرت عبارة "الملک عقیم" بین الناس، فما اکثر الملوک
.jpg)
