اختلافهم لا یقیم لهم اماما یردون الیه شکهم و حیرتهم ؟ قال: فسکت و لم یقل لی شیئا. ثم التفت الی فقال لی: أنت هشام بن الحکم ؟ فقلت: لا، قال: أمن جلسائه ؟ قلت: لا. قال: فمن أین أنت ؟ قلت: من أهل الکوفة . قال: فأنت اذن هو، ثم ضمنی الیه و أقعدنی فی مجلسه و ما نطق حتی قمت.اصول الکافی، ج 1، کتاب الحجة، باب الاضطرار الی حجة، ج 3
2 - یروی أن عالما شیعیا مر بجماعة من العامة، فاصروا علیه بالمبیت معهم، فاشترط علیهم عدم التطرق الی مباحث الخلاف.. و بعد أن فرغوا من العشاء، سأله واحد من علمائهم: ما رأیک فی أبی بکر؟ فقال: صحابی فاضل مصل و صائم و قد حج و تصدق، و کان مع الرسول (ص) فی الغار، و هو أبو زوجه، فسر العالم السنی و قال: ثم ماذا؟ فقال: خلاصة الکلام ان ابابکر کان أفضل من الرسول (ص) و أحجی منه، فتعجب القوم و قالوا: ما هذا الذی تقوله ؟! قال: تولی الرسول امور المسلمین طوال ثلاثة و عشرین سنة، و لم یدرک ضرورة تعیین من یخلفه، فی حین لم یحکم أبوبکر الا سنتین و شهرین و برغم ذلک أدرک ضرورة ذلک فاستخلف عمر، فنظر القوم الی بعضهم، و أدرکوا عمق المسألة !
شبهتان حول نصب الامام و جوابهما
الشبهة الاولی:
منصور: یحتمل أن یکون المراد من واقعة الغدیر و کلمات الرسول (ص) فیها، و کلماته الاخری فی مدح الامام علی (ع) هو بیان و ارشاد الی التعریف
.jpg)
