آیت‌الله منتظری

یراه النصاری من الاب و الابن و روح القدس، و جعل الله واحدا عددیا محدودا، و بین التوحید الموجود فی القرآن و جعل الله هو الاول والاخر و الظاهر و الباطن، و لیس له حد یحده او نهایة ینتهی الیها.

التحریف فی الکتب السماویة السابقة

الدلیل الثالث: ان الدین الاسلامی محفوظ بواسطة القرآن الکریم و سنة النبی (ص) و الائمة المعصومین (ع)، و قد وصلنا بنحو التواتر النقل القطعی جیلا بعد جیل، فلم تحدث فجوة فی التاریخ منذ عصر النبی (ص) الی یومنا هذا، اندثر فیها ذکر الاسلام و القرآن او انعدم حملته، و هذا ما لا یمکن للیهود و النصاری ان یدعوه، و لتوضیح ذلک نشیر الی امور:

1 - تشیر المصادر التاریخیة عند الیهود الی ان "نبوخذنصر" قام بهدم اورشلیم و فلسطین بعد ان استولی علیهما، و أوقع بالیهود قتلا ذریعا، حتی لم یبق منهم سوی شرذمة قلیلة لاذت بالفرار و تفرقت و اندثرت، و انعدم ذکر التوراة لسنوات عدیدة حتی جاء "داریوس" فقام باعادة بناء اورشلیم بوصیة من "کورش"، فرجع الیهود الیها، و قام عزرا الکاهن بکتابة التوراة و عرضها علی الیهود، و علیه یعود سند التوراة الی "عزرا الکاهن".الاصحاح السادس من سفر عزرا، و الاصحاح الثامن من سفر نحمیا من الکتب الملحقة بالتوراة .

2 - جاء فی الفقرة السادسة و الثلاثین من الاصحاح الثالث و العشرین من سفر ارمیاء: "اما وحی الرب فلا تذکروه بعد، لان کلمة کل انسان تکون