آیت‌الله منتظری

6 - خبر لیث المرادی، قال: قلت لابی عبدالله (ع): الوسائد تکون فی البیت فیها التماثیل عن یمین أو شمال ؟ فقال (ع): "لا بأس ما لم تکن تجاه القبلة، فان کان شئ منها بین یدیک مما یلی القبلة فغطه و صل. و اذا کانت معک دراهم سود فیها تماثیل فلا تجعلها من بین یدیک و اجعلها من خلفک ."الوسائل ‏319/3، الحدیث 11.

و اطلاقه سؤالا و جوابا یشمل تماثیل الحیوان أیضا، و لکن موردها النقوش دون المجسمات.

7 - ما عن المحاسن بسند صحیح عن محمد بن مسلم عن أبی جعفر(ع)، قال: قال له رجل: رحمک الله ما هذه التماثیل التی أراها فی بیوتکم ؟ فقال (ع): "هذا للنساء" أو "بیوت النساء"الوسائل ‏564/3، الباب 4 من أبواب أحکام المساکن، الحدیث 6..

8 - خبر جعفر بن بشیر عمن ذکره عن أبی عبدالله (ع)، قال: "کانت لعلی بن الحسین (ع) وسائد و أنماط فیها تماثیل یجلس علیها."الوسائل ‏564/3، الحدیث 4.

أقول: مفاد کل من الخبرین قضیة فی واقعة خاصة، فلا اطلاق فی البین، و لعلها کانت من غیر الحیوان. و السؤال فی الاول و نقل الواقعة فی الثانی کانا من جهة توهم عدم مناسبة التزین بالتماثیل لمقام الامام المعصوم (ع).

9 - خبر ابن أبی عمیر عن بعض أصحابه عن أبی عبدالله (ع)، قال: سألته عن التماثیل تکون فی البساط لها عینان و أنت تصلی ؟ فقال (ع): "ان کان لها عین واحدة فلا بأس، و ان کان لها عینان فلا."الوسائل ‏318/3، الباب 45 من أبواب لباس المصلی، الحدیث 7.

و الظاهر أن ما فقد عینا واحدة یصدق علیه صورة الحیوان و تمثاله.

10 - ما عن قرب الاسناد عن عبدالله بن الحسن، عن جده علی بن جعفر، عن