المسألة الاولی: تدلیس الماشطة المراءة التی یراد تزویجها، أو الامة التی یراد بیعها حرام بلا خلاف فیه کما عن الریاض، |1| و عن مجمع الفائدة |2| الاجماع علیه، و کذا فعل المراءة ذلک بنفسها.
و یحصل بوشم الخدود کما فی المقنعة و السرائر و النهایة و عن جماعة :
قال فی المقنعة : "و کسب المواشط حلال اذا لم یغششن و لم یدلسن فی عملهن، فیصلن شعور النساء بشعور غیرهن من الناس، و یشمن الخدود، و یستعملن ما لا یجوز فی شریعة الاسلام، فان وصلن شعرهن
المسألة الاولی: تدلیس الماشطة
|1| فی الریاض فی ذیل قول المصنف: "و تدلیس الماشطة" قال: "باظهارها فی المراءة محاسن لیست فیها، من تحمیر وجهها و وصل شعرها و نحو ذلک، ارادة منها ترویج کسادها، بلا خلاف بل علیه الاجماع فی بعض العبارات، و هو الحجة ."ریاض المسائل 504/1، کتاب التجارة .
|2| فیه فی شرح عبارة المصنف: "و تدلیس الماشطة" قال: "المراد تدلیس المراءة التی ترید تزویج امراءة برجل أو بیع أمة بأن یسترعیبها و یظهر ما یحسنها، من تحمیر وجهها و وصل شعرها مع عدم علم الزوج و المشتری بذلک . و الظاهر أنه غیر مخصوص