آیت‌الله منتظری

الوجه الخامس: قوله - تعالی - : (فاجتنبوا الرجس من الاوثان) سورة الحج (22)، الایة 30.

و قوله: (انما الخمر و المیسر و الانصاب و الازلام رجس من عمل الشیطان فاجتنبوه) سورة المائدة (5)، الایة 90.

قال فی مجمع البیان: "و الانصاب: الاصنام، واحدها نصب، و سمی بذلک لانها کانت تنصب للعبادة لها."مجمع البیان ‏239/2 (الجزء الثالث).

و قوله: (و الرجز فاهجر) المدثر (74)، الایة 5.

ففی التبیان: "قال ابن عباس و مجاهد و قتادة و الزهری: معناه: فاهجر الاصنام."التبیان ‏724/2 (= ط. أخری ‏173/10).

و فی الدر المنثور عن جابر قال: سمعت رسول الله (ص) یقول: "و الرجز فاهجر" برفع الراء، و قال: "هی الاوثان."الدر المنثور ‏281/6. هذا.

و الاستدلال بالایات الثلاث بتقریب أن الاجتناب و کذا الهجر المطلق یقتضی الاجتناب عن البیع أیضا.

و فیه: أن الاجتناب عن کل شئ ینصرف الی الاجتناب عما یناسبه و یترقب منه بطبعه، فالاجتناب عن الخمر بترک شربها، و عن اللباس بترک لبسه، و عن