و فی روایة أخری: "لا یضمن الامام صلاتهم الا أن یصلی بهم جنبا." |1|
و فی سنن البیهقی بسنده عن أبی علی الهمدانی قال: خرجت فی سفر و معنا عقبة بن عامر فقلنا له: أمنا. قال: لست بفاعل، سمعت رسول الله (ص) یقول: "من أم الناس فأصاب الوقت و أتم الصلاة فله و لهم، و من نقص من ذلک شیئا فعلیه و لا علیهم."سنن البیهقی 127/3، کتاب الصلاة، باب کراهیة الامامة .
|1|یعنی صحیحة معاویة بن وهب، قال: قلت لابی عبدالله (ع): أیضمن الامام صلاة الفریضة ؟ فان هؤلاء یزعمون أنه یضمن.
فقال: "لا یضمن، أی شئ یضمن، الا أن یصلی بهم جنبا أو علی غیر طهر."الوسائل 434/5، الباب 36 من أبواب صلاة الجماعة، الحدیث 6.
و روی الشیخ باسناده عن علی (ع) قال: "المؤذن مؤتمن و الامام ضامن."الوسائل 618/4، الباب 3 من أبواب الاذان و الاقامة، الحدیث 2.
و روی البیهقی باسناده عن أبی هریرة قال: قال رسول الله (ص): "الامام ضامن و المؤذن مؤتمن."سنن البیهقی 127/3، کتاب الصلاة، باب کراهیة الامامة .
و الظاهر من ضمان الامام ضمانه لصلاة المأموم و کون نقصها علیه.
و قوله فی صحیحة معاویة : "هؤلاء یزعمون" اشارة الی أهل الخلاف، فیظهر منها کونهم قائلین بالضمان کما هو مفاد خبر أبی هریرة . و الغالب فی أخبارنا نفی الضمان کما فی الصحیحة .
و فی صحیحة زرارة أیضا عن أحدهما(ع) قال: سألته عن رجل صلی بقوم رکعتین ثم أخبرهم أنه لیس علی وضوء؟ قال: "یتم القوم صلاتهم، فانه لیس علی
.jpg)
