فوجه الحلال من الولایة ولایة الوالی العادل و ولایة ولاته بجهة ما أمر به الوالی العادل بلا زیادة و نقیصة . فالولایة له و العمل معه و معونته و تقویته حلال محلل.
فوجه الحلال من الولایة ولایة الوالی العادل الذی أمر الله بمعرفته و ولایته و العمل له فی ولایته، و ولایة ولاته و ولاة ولاته بجهة ما أمر الله به الوالی العادل بلا زیادة فیما أنزل الله به و لا نقصان منه.الظاهر من الحدیث أن الوالی یجب أن یکون أساس ولایته و حکمه ما أمره الله به من الاحکام، و أن الولاة من قبله یکون ولایتهم فی اطار ما أنزل الله و فی جهته، فلیس لهم الزیادة فیما أنزل الله و لا النقص منه و لا التحریف لقول الله أو لقول الوالی المبتنی علی ما أمره الله به. و قد قال الله - تعالی - مخاطبا لنبیه الاکرم (ص): (و أن احکم بینهم بما أنزل الله) (سورة المائدة (5)، الایة 49.) و أما علی ما فی المکاسب من تلخیص العبارة تبعا للوسائل و الحدائق فیفهم منه أن الولاة من قبل الوالی الاعظم لیس لهم الزیادة و النقصان فیما أمر به الوالی الاعظم من دون اشارة الی کونه علی أساس ما أمر الله به. و لا یخفی أن بین الامرین بونا بعیدا. و لا تحریف لقوله و لا تعد لامره الی غیره.
فاذا صار الوالی والی عدل بهذه الجهة فالولایة له و العمل معه و معونته فی ولایته و تقویته حلال محلل و حلال الکسب معهم. و ذلک أن فی ولایة والی العدل و ولاته احیاء کل حق و عدل، و اماتة کل ظلم و جور و فساد، فلذلک کان الساعی فی تقویة سلطانه و المعین له علی ولایته ساعیا الی طاعة الله مقویا لدینه. ???
.jpg)
