آیت‌الله منتظری

..........................................................................................
الموثق الذی یلزم مراعاته عهدا... و عهد فلان الی فلان یعهد أی ألقی الیه العهد و أوصاه بحفظه... و عهد الله تارة یکون بما رکزه فی عقولنا، و تارة یکون بما أمرنا به بالکتاب و بألسنة رسله، و تارة بما نلتزمه و لیس بلازم فی أصل الشرع کالنذور و ما یجری مجراها."المفردات / 363.

2 - و فی کتاب العین للخلیل بن أحمد: "العهد: الوصیة و التقدم الی صاحبک بشئ و منه اشتق العهد الذی یکتب للولاة و یجمع علی عهود. و قد عهد الله یعهد عهدا. و العهد: الموثق و جمعه عهود... و التعاهد: الاحتفاظ بالشئ و احداث العهد به و کذلک التعهد و الاعتهاد..."العین ‏102/1.

3 - و فی معجم مقاییس اللغة : "العین و الهاء و الدال، أصل هذا الباب عندنا دال علی معنی واحد قد أوماء الیه الخلیل. قال: أصله الاحتفاظ بالشئ و احداث العهد به. و الذی ذکره من الاحتفاظ هو المعنی الذی یرجع الیه فروع الباب. فمن ذلک قولهم: عهد الرجل یعهد عهدا، و هو من الوصیة . و انما سمیت بذلک لان العهد مما ینبغی الاحتفاظ به. و منه اشتقاق العهد الذی یکتب للولاة من الوصیة، و جمعه عهود. و العهد: الموثق، و جمعه عهود..."مقاییس اللغة ‏167/4.

4 - و فی الصحاح : "العهد: الامان و الیمین و الموثق و الذمة و الحفاظ و الوصیة . و قد عهدت الیه أی أوصیته، و منه اشتق العهد الذی یکتب للولاة . و تقول: علی عهد الله...