أقول: قالوا: و من هذا أخذ منی مکة . قال فی المصباح : "و سمی منی لما یمنی به من الدماء، أی یراق."المصباح المنیر/ 582 (الجزء 2).
و کیف کان فالظاهر أن المنی یطلق علی الماء المذکور بعد خروجه من الفحل.
و أما العسب و کذا العسیب فیطلقان علی الماء المذکور حال کونه فی صلب الفحل. و کذا علی عمل الطروقة و علی أجرتها.
ففی نهایة ابن الاثیر: "فیه: أنه نهی عن عسب الفحل. عسب الفحل: ماؤه فرسا کان أو بعیرا أو غیرهما. و عسبه أیضا: ضرابه. یقال: عسب الفحل الناقة یعسبها عسبا. و لم ینه عن واحد منها، و انما أراد النهی عن الکراء الذی یؤخذ علیه... و قیل: یقال لکراء الفحل: عسب. و عسب فحله یعسبه، أی أکراه."النهایة 234/3.
و فی المجمع: "عسیب الفحل: أجرة ضرابه، و منه نهی عن عسیب الفحل. و عسیب الفحل: ماؤه فرسا کان أو بعیرا أو غیرهما. یقال: عسب الفحل الناقة یعسبها عسبا. و لم ینه عنه، و انما أراد النهی عن الکراء الذی یؤخذ علیه للجهالة التی فیه من تعیین العمل و لانه قد تلقح و قد لا تلقح ."مجمع البحرین 121/2 (= ط' . أخری / 123).
.jpg)
