آیت‌الله منتظری

1 - قال الخلیل بن أحمد فی العین: "السحت: کل حرام قبیح الذکر یلزم منه العار نحو ثمن الکلب و الخمر و الخنزیر."العین ‏132/3.

2 - و فی معجم مقاییس اللغة : "المال السحت: کل حرام یلزم اکله العار، و سمی سحتا لانه لا بقاء له. و یقال: أسحت فی تجارته: اذا کسب السحت. و أسحت ماله: أفسده."مقاییس اللغة ‏143/3.

3 - و فی المفردات: "السحت: القشر الذی یستأصل، قال - تعالی - : (فیسحتکم بعذاب) و قری: (فیسحتکم) یقال: سحته و أسحته. و منه السحت للمحظور الذی یلزم صاحبه العار کأنه یسحت دینه و مروءته. قال - تعالی - : (أکالون للسحت) أی لما یسحت دینهم."المفردات للراغب / 231. و الایة الاولی من سورة طه (20)، رقمها 61؛ و الثانیة من سورة المائدة (5)، رقمها 42.

4 - و فی النهایة : "یقال: مال فلان سحت أی لا شئ علی من استهلکه، و دمه سحت أی لا شئ علی من سفکه. و اشتقاقه من السحت و هو الاهلاک و الاستیصال. و السحت: الحرام الذی لا یحل کسبه."النهایة لابن الاثیر ‏345/2.

5 - و فی المنجد: "السحت، جمعه أسحات: الحرام. ما خبث و قبح من المکاسب فلزم منه العار کالرشوة . مال سحت و سحت: متلف هالک ."المنجد/ 323.