آیت‌الله منتظری

..........................................................................................
علیه، و له عدة تصانیف: منها کتاب "اختلاف أصول المذاهب" و غیره، انتهی کلام المسبحی فی هذا الموضع. و کان مالکی المذهب ثم انتقل الی مذهب الامامیة و صنف کتاب "ابتداء الدعوة للعبیدیین"، و کتاب "الاخبار" فی الفقه، و کتاب "الاقتصار" فی الفقه أیضا. و قال ابن زولاق فی کتاب "أخبار قضاة مصر" فی ترجمة أبی الحسن علی بن النعمان المذکور ما مثاله: و کان أبوه النعمان بن محمد القاضی فی غایة الفضل، من أهل القران و العلم بمعانیه. و عالما بوجوه الفقه و علم اختلاف الفقهاء، و اللغة و الشعر الفحل و المعرفة بأیام الناس مع عقل و انصاف. و ألف لاهل البیت من الکتب الاف أوراق بأحسن تألیف و أملح سجع، و عمل فی المناقب و المثالب کتابا حسنا. و له ردود علی المخالفین: له رد علی أبی حنیفة و علی مالک و الشافعی و علی ابن سریج. و کتاب "اختلاف الفقهاء" ینتصر فیه لاهل البیت - رضی الله عنهم - و له القصیدة الفقهیة لقبها بالمنتخبة ..."وفیات الاعیان ‏415/5، الرقم 766. انتهی ما أردنا نقله عن ابن خلکان.

أقول: لم یذکر هو فیما عد من کتبه کتاب دعائم الاسلام الا أن یرید بکتاب "الاخبار" کتاب الدعائم. و انتقاله الی مذهب الامامیة لا یدل علی کونه اثنی عشریا، اذ لفظ الامامیة بحسب مفهومه یعم الاسماعیلیة أیضا کلفظ الشیعة . و ان تبادر منهما فی أعصارنا خصوص الاثنی عشریة .

2 - و فی مقدمة البحار قال: "و کتاب دعائم الاسلام قد کان أکثر أهل عصرنا یتوهمون أنه تألیف الصدوق "ره". و قد ظهر لنا أنه تألیف أبی حنیفة النعمان بن محمد بن منصور قاضی مصر فی أیام الدولة الاسماعیلیة . و کان مالکیا أولا ثم اهتدی و صار