آیت‌الله منتظری

الفائدة الاولی: حجیة البینة کتاب الزکاة، ج 3، ص 385.

فمما قالوا بحجیته فی اثبات الموضوعات: ألبینة أعنی شهادة عدلین الا فی موارد خاصة یحتاج فیها الی شهادة أربع.

و أستدل لذلک بوجوه:

الاول: الاجماع.

و فیه منع ثبوته فی غیر باب المرافعات اذ المسألة خلافیة . و لو سلم یحتمل کونه مستندا الی الوجوه الاخر فلایکون دلیلا مستقلا.

قال المحقق النراقی فی أواخر العوائد:

ظاهر أکثر أصحابنا بل صریحهم سیما المتاخرین منهم الاول، بل ربما یظهر من بعضهم الاجماع علیه و کون اعتبار قولهما ثابتا من شریعتنا.

و المحکی عن القاضی عبد العزیز بن البراج، الثانی و اختاره بعض المتاخرین و هو الظاهر من غیر واحد من مشایخنا المعاصرین حیث قالوا بعدم ثبوت النجاسة بقول العدلین لعدم دلیل علی اعتباره عموما، بل ظاهر السید فی الذریعة و المحقق الاول فی المعارج، و الثانی فی الجعفریة و صاحب الوافیة حیث حکموا بعدم ثبوت