طریق لتعرف حاجة المحتاجین فی الغالب سوی اخبارهم، فلو لم یقبل دعوی الفقر من اهله لتعذر علیه غالبا اقامة البینة علیه او اثباته بطریق آخر غیرها اذ الاطلاع علی فقر الغیر و عدم کونه مالکا لما یفی بمؤونته من غیر استکشافه من ظاهر حال مدعیه او مقاله فی الغالب من قبیل علم الغیب الذی لایعلمه الا الله، فلوبنی الاقتصار فی صرف الزکاة و سایر الحقوق التی جعلها الله للفقراء علی من ثبت فقره بطریق علمی او ما قام مقامه من بینة و شبهها لبقی جل الفقراء و المساکین الذین شرع لهم الزکاة محرومین عن حقوقهم، و هو مناف لما هو المقصود من شرعها بل لاینسبق عرفا من الامر بصرف المال الی الفقراء فی باب الاوقاف و النذور و نظائرها الا ارادة صرفه فیمن یظهر من حاله او مقاله دعوی الفقر، کأرباب السؤال و نظائرهم... و لذا استقرت السیرة خلفا عن سلف علی صرف الصدقات فیمن یدعی الاستحقاق من غیر مطالبة بالبینة ...".مصباح الفقیه، ص 91.
و قد ادی (قده) فی عبارته هذه حق المسألة فتدبر... .کتاب الزکاة، ج 2، ص 367 و 368.
.jpg)
