صفحه نخست
زندگینامه و گاهشمار
کتاب‌ها
سوگنامه
بیانیههای دفتر
کلام دیگران
تصاویر
نگارخانه صوتی
نگارخانه صوتی تصویری
تماس با ما
آیت‌الله منتظری
شهید محمد منتظری
یاد ایام
گذری اجمالی بر زندگانی پر فراز و نشیب آیت الله منتظری
با استعانت از گاهشمار زندگانی معظم له
صفحه نخست
کتاب‌ها
مجمع الفوائد
صفحه ۳۴۹
حالت مطالعه فعال
حالت مطالعه غیر فعال
صفحه ۳۴۹
الجزء الثانی :فی بعض القواعد الفقهیة
و هو یشتمل علی سبعة فصول:
الفصل الاول: امور هامة و قواعد عامة مرتبطة بمفهوم الاعانة علی الاثم
و هو ایضا یشتمل علی فوائد:
صفحه ۳۴۸
صفحه ۳۵۱
ناوبری کتاب
صفحه
مجمع الفوائد
الجزء الاول: المسائل الاصولیة
المقدمة
علائم الحقیقة و المجاز، و منها التبادر
أنحاء التلبسات
المعانی الانشائیة :
الفصل الاول:الاوامر
الفائدة الاولی: مفاد الامر هل هو بسیط أو مرکب ؟
الفائدة الثانیة : مفاد الامر و النهی
الفائدة الثالثة : امتیاز الوجوب و الندب
الفائدة الرابعة : التعبدی و التوصلی
ما هو الداعی الی طاعة المولی و ما هو الملاک فی ع
الفائدة الخامسة : هل یمکن اخذ قصد القربة فی المأم
هل الارادة اختیاریة أم لا؟
الفائدة السادسة : مقایسة صاحب الکفایة مسألة الاجزا
تبدیل الامتثال
امتثال أمر عن أمر آخر
موارد اجزاء امتثال الامر الاضطراری
الفائدة السابعة : الاجزاء فی الامارات و الاصول
نقد کلام صاحب الکفایة فی الفرق بین الامارات و الا
اشکال آخر فی الاجزاء و نقده
الفائدة الثامنة : الترتب فی الجمع بین الحکم الواق
الفائدة التاسعة : تصویر المقدمة الداخلیة
الفائدة العاشرة : امکان الشرط المتقدم اوالمتأخر
امکان الشرط المتقدم أو المتأخر و قیاسه مع العلة ال
تصویر الشرط المتقدم للتکلیف
الفائدة الحادیة عشرة : الواجب النفسی و الغیری
وجوب المقدمة و عدمه
ألمقدمة الموصلة
هل الواجب مطلق المقدمة أو ما قصد به التوصل أو خصوص
ألواجب المعلق
الفائدة الثانیة عشرة : ألواجب الکفائی و العینی
الفائدة الثالثه عشرة : الامر بالشی و النهی عن ضد
الفائدة الرابعة عشرة : الامر بالضدین بنحو الترتب
بیان آخر للترتب
کلام الشیخ فی الترتب
الفائدة الخامسة عشرة : اجتماع الامر و النهی
مقومات الحکم
اجتماع الامر و النهی بتعدد الحیثیة
تصویر آخر لاجتماع الامر و النهی
المعاملة علی الاعمال المحرمة لیس من قبیل اجتماع ال
الفصل الثانی :النواهی
الفائدة الاولی: ألنهی فی المعاملات
ألصور الثلاث لتعلق النهی بالمعاملات
نقد کلام الشیخ فی المسألة
نقد آخر لکلام الشیخ فی المسألة
تقسیم آخر لتعلق النهی بالمعاملات
الفائدة الثانیة : ما هو المراد من الحرمة فی المعا
معنی حرمة المعاملة وضعا
الفائدة الثالثة : ألنهی عن المعاملة هل یدل علی فس
الاستدلال علی دلالة النهی علی الصحة و نقده
الفائدة الرابعة : موارد انطباق العنوانین علی مورد
ألفرق بین متعلقات الاحکام و موضوعاتها
تفصیل الاستاذ الامام (ره) فی المسألة بین البیع با
نقد کلام الاستاذ الامام (ره)
الفائدة الخامسة : أنحاء مقدمة الحرام
ألوقوع فی الحرام مع الجهل الموضوعی و عدم وجود تس
الفائدة السادسة : حول ما أفاده الشیخ (ره)
الفائدة السابعة : تصویر سائر أقسام القاء الغیر فی
الفائدة الثامنة : أنحاء صدور الفعل عن المباشر
الفائدة التاسعة : بیع العنب ممن یعمله خمرا و فیها
هل شرط الحرام حرام مطلقا أم لا؟
کلام الفاضل النراقی فی شرط الحرام و نقده
نقد المحقق الایروانی لکلام الشیخ
موارد النهی بالخصوص عن بعض شروط الحرام
الفائدة العاشرة : الاشکال المهم علی الاستدلال للمس
جواب الاستاذ الامام (ره) عن الاشکال و نقد جوابه
ما هو الحق فی الجواب عن الاشکال ؟
الفائدة الحادیة عشرة : هل الصور المتصورة للاعانة ع
الفائدة الثانیة عشرة : الفروض الثلاثة فی بیع العن
انحلال النهی عن الطبیعة الی نواهی متعددة
نقد الاستاذ الامام کلام المحقق الایروانی و تأیید
تصویر السید الطباطبائی للواجبات و المحرمات الاجتم
نقد الاستاذ الامام (ره) کلام السید الطباطبائی
الفائدة الثالثة عشرة : الفات آخر الی الواجب العینی
نظر السید الاستاذ البروجردی (ره) فی الفرق بین ال
ما هو المراد من الخبر الوارد فی الذم من اتباع بنی
الفصل الثالث: المفاهیم
الفائدة الاولی: تقریر محل النزاع
الفائدة الثانیة : مفهوم الشرط
تداخل الاسباب و المسببات
الاستدلال لعدم التداخل
الفائدة الثالثة : تطابق المفهوم مع المنطوق
الفصل الرابع: العموم و الخصوص
الفائدة الاولی: ما هوالملاک فی تقسیم العموم الی ال
الفائدة الثانیة : تزاحم العام و الخاص
الفائدة الثالثة : ألتمسک بالعام فی الشبهات المصدا
الفائدة الرابعة : ألتمسک بعمومات العناوین الثانویة
الفائدة الخامسة : تعقب الاستثناء جملا متعددة
الفائدة السادسة : ألتمسک بالعام فی الشبهات المفهو
الاشکال علی التمسک بالعام فی الشبهة المفهومیة للم
الفائدة السابعة : هل یجری الاصل المحرز فی الشبهة
ما هو المختار فی المسألة الفقهیة فی المقام ؟
الفائدة الثامنة : مورد الشک فی شرطیة شئ او مانعیة
الفائدة التاسعة : ألتمسک بالعام فی ما أحرز الخاص
الفائدة العاشرة : مبنی أصالة عدم کون الفقیر هاشمیا
ألوجوه التی ذکروها فی المسألة الفقهیة
الفائدة الحادیة عشرة : ألتمسک بالعام و احراز الخاص
الاشارة الی بعض المصطلحات المنطقیة
هل توجد النسبة فی القضیة السالبة أم لا؟
ألحالات الثلاث لموضوع الحکم
تقریب التمسک باستصحاب العدم الازلی فی المقام
نقد مبنی استصحاب العدم الازلی
رد مبنی استصحاب العدم الازلی ببیان الاستاذ الامام
تصویر بعض الاعاظم لصحة استصحاب العدم الازلی
نکات مهمة فی استصحاب العدم الازلی
الفائدة الثانیة عشرة : هل الموضوع فی ناحیة العام
ألحالات الثلاث لموضوع الحکم او متعلقه
ما هو معنی الاطلاق ؟
نقد کلام المحقق الحائری فی الدرر
الفائدة الثالثة عشرة : ألخلط بین التخصص و الورود ف
نقد ما فی المستمسک
الفائدة الرابعة عشرة : ألفرق بین التخصیص و الحکومة
الفصل الخامس: الاطلاق و التقیید
الفائدة الاولی: ما هو معنی الاطلاق فی متعلق الامر
الفائدة الثانیة : موارد جریان مقدمات الحکمة
الفائدة الثالثة : اعتبارات المهیة
الفائدة الرابعة : تصویر الکلی فی المعین فی متعل
الفائدة الخامسة : وجود الکلی الطبیعی بعین وجود ا
جواب الجواهر عن اشکال المحقق
نقد صاحب المدارک لجواب المحقق عن الاشکال
ما هو الکلی الطبیعی فی المسألة ؟
الفائدة السادسة : حقیقة الاطلاق و التقیید فی مقام
الفائدة السابعة : اعتبارات الماهیة بلحاظ آخر
الفائدة الثامنة : ما هو الملاک فی المتزاحمین
ألفرق بین التعارض و الحکومة
أنحاء اصطکاک الدلیلین
الفصل السادس: ألقطع
الفائدة الاولی: حالات المکلف
الفائدة الثانیة : أقسام القطع
الفائدة الثالثة : ألتجری
نقد مواضع من کلام الاستاذ البروجردی (ره)
ألدفاع عن صاحب الفصول
ما هو الموجب لاستحقاق العقاب ؟
تصویر الجزء الندبی فی مقام الامتثال للعلم الاجما
الفائدة الرابعة : هل تجری الاصول فی أطراف العلم
الفائدة الخامسة : الاشکال فی اجراء أصالة عدم التذ
الفائدة السادسه: تساقط الاستصحابین فی طرفی العلم
الفائدة السابعة : هل فرق بین الاصول التنزیلیة و غی
الفائدة الثامنة : هل العلم الاجمالی کالتفصیلی فی
الفائدة التاسعة : هل فرق بین العلم الاجمالی بالتک
نقد کلام الاستاذ البروجردی (ره) فی المسألة
موضوع الاحکام نفس الطبائع لا المعلوم منها
لاثمرة مهمة فی الفرق بین العلم الاجمالی بالتکلیف
الفائدة العاشرة : هل تجری الاصول المرخصة فی أطرا
ألروایات الظاهرة فی جریان الاصل المرخص فی مورد ال
الفائدة الحادیة عشرة : هل یصح الاستدلال للمسألة با
الفائدة الثانیة عشرة : هل أصالة الحل فی أحد الطر
نقد جواب الاستاذ الامام عن مناقشة المحقق الشیرازی
الفصل السابع: منابع الحکم الشرعی
الفائدة الاولی: حجیة الادلة الاربعة
حکم العقل بالنسبة الی ما قبل جعل الشرع و بعده
اطار حجیة العقل
ما هو الملاک فی المقادیر الشرعیة ؟
فی فرض اختلاف الموازین ما هو التکلیف ؟
ألمسامحات العرفیة
الفائدة الثانیة : امور اختلف فی حجیتها الفریقان:(
الامر الاول - الاجماع بما هو اجماع و اتفاق
نقد ما أستدل به لحجیة الاجماع بما هو اجماع
وجه اسناد الحجیة الی الاجماع
الاقوال الاربعة فی الاجماع
ألمسائل التی کان الاجماع حجة فیها
حجیة الاجماع المنقول
ما هی حقیقة الاجماع المنقول ؟
الامرالثانی: ألشهرة و حولها مسائل
تقریر مبنی المحقق الخوئی (ره) فی الشهرة
تقریر مبنی الاستاذ البروجردی (ره) فی الشهرة
نقد مبنی العلمین: ألبروجردی و الخوئی (ره) فی ال
ما هو المراد من المجمع علیه و الشهرة فی الحدیث ؟
نقد ما استظهره المحقق الخوئی (ره) من المقبولة
ألامور علی حسب وعاء وجودها علی ثلاثة أقسام
ما هی حقیقة الامور الاعتباریة ؟
ألملکیة الاعتباریة تنشاء من الملکیة الحقیقیة
الامرالثالث: قول العترة الطاهرة : و فعلهم و تقریره
الامرالرابع: ألقیاس و الاستحسانات الظنیة
الامرالخامس: الاستنباط و الاجتهاد(1)
ألتخطئة و التصویب
علماء السنة بین مخطئة و مصوبة
الاستدلال للتخطئة
الفائدة الثالثة : انفتاح باب الاجتهاد المطلق
سبب حصر المذاهب المقبولة فی الاربعة
انسداد الاجتهاد فی أهل السنة
نهی الائمة الاربعة عن تقلیدهم جهلا
الدلیل علی میز أهل البیت: علی غیرهم
الفائدة الرابعة : التقلید و أدلته
ما استدلوا به علی حجیة فتوی الفقیه
المناقشة فی أدلة التقلید
ألدلیل الاصلی للتقلید
ما هو التکلیف عند عدم الوثوق الشخصی من قول الثقة
کلام ابن زهرة فی التقلید
طریق آخر الی مسألة التقلید
الاشکال فی ثبوت الولایة للفقیه بالنصب فی عصر الغ
الفصل الثامن: ألظن و أحکامه
الفائدة الاولی: امکان التعبد بالظن و فیها مسائل:
الاستدلال لحجیة مطلق الظن بدلیل الانسداد
استدلال آخر لحجیة مطلق الظن
الفائدة الثانیة : سند کتاب فقه الرضا
الاقوال الثلاثة فی ماهیة کتاب فقه الرضا و أدلتها
القول الاول و أدلته
أدلة القائلین بحجیة کتاب فقه الرضا
رد صاحب الفصول حجیة کتاب فقه الرضا
القول الثانی فی کتاب فقه الرضا و أدلته
تأیید القول الثانی
القول الثالث فی کتاب فقه الرضا و أدلته
الفائدة الثالثة : حجیة الظواهر و قول المفتی
لیس فی عمل العقلاء بالطرق العقلائیة تعبد
استدلال ابن زهرة لعدم جواز التقلید
الاستدلال لحجیة الخبر الواحد بآیة النفر و نقده
الاستدلال بآیة : ان جائکم فاسق... و نقده
الفائدة الرابعة : أقسام الخبر المتواتر
الفصل التاسع: ألبرائة
الفائدة الاولی: الاستدلال للبرائة بحدیث الرفع
الفائدة الثانیة : المبحوث عنه فی البرائة أحد الجه
ألبرائة فی الشبهات الحکمیة و الموضوعیة
استدلال الاستاذ البروجردی (ره) لعدم جریان البرائة
الفائدة الثالثة : وجوب الفحص هل یعم الشبهات الموضو
نقد کلام المحقق القمی و الشیخ الانصاری
الفائدة الرابعة : وجوب الفحص طریقی لا نفسی
محل البحث یکون من الشبهات الموضوعیة
نقد کلام الشیخ فی الرسائل
نقد کلام صاحب الجواهر فی المسألة
الفصل العاشر: الاستصحاب
الفائدة الاولی: هل یثبت باستصحاب السلب التام السلب
الفائدة الثانیة : موارد استصحاب مجهولی التاریخ
الفائدة الثالثة : الاستصحاب فی الاحکام الکلیة
تردید المحقق الخوئی (ره) فی جریان الاستصحاب فی
تقریر اشکال التعارض بین الاستصحابین
جواب الشیخ (ره) عن اشکال التعارض بین الاستصحابین
نقد جواب الشیخ (ره) عن اشکال المعارضة
حکایة الاستاذ الامام (ره) جوابا عن اشکال المعارضة
جواب الاستاذ الامام (ره) عن اشکال المعارضة بین الا
الفائدة الرابعة : نکات حول ما مر عن مصباح الاصول
الفائدة الخامسة : هل یکون الاستصحاب فی المقام تعل
هل یکون کل شرط موضوعا و کل موضوع شرطا؟
الفائدة السادسة : جریان الاستصحاب فی موضوع الاستح
الفائدة السابعة : هل فرق بین استحالة النجس و المتن
الفائدة الثامنة : هل یجری الاستصحاب فی الشک فی
الفائدة التاسعة : استصحاب العدم الربطی
الجزء الثانی :فی بعض القواعد الفقهیة
الفصل الاول: امور هامة و قواعد عامة مرتبطة بمفهوم
ألفائدة الاولی: ألبحث فی مفهوم الاعانة و ما یعتبر
ألبحث فی المسألة بلحاظ القواعد العامة
نقل کلام الفاضل النراقی فی العوائد:
التعرض لخمسة أمور یمکن القول بدخالتها فی صدق مفهو
هل القصد معتبر فی مفهوم الاعانة أم لا؟
نقل کلام القائلین بعدم اعتبار القصد فی صدق الاعان
استدلال المحقق الخوئی لعدم اعتبار القصد و العلم ب
هل یعتبر فی صدق الاعانة ترتب المعان علیه أم لا؟
بیان الاستاذ الامام فی أنه هل یشترط فی صدق الاعا
هل یعتبر علم البائع أو ظنه بترتب الحرام أم لا؟
هل یعتبر العلم بمدخلیة عمله فی تحقق المعان علیه ؟
هل یعتبر قصد المعان للاثم أو یکفی فی ذلک تخیل ال
الفائدة الثانیة : القواعد العامة فی المقام ثلاث:(
1 - حرمة الاعانة علی الاثم شرعا بلحاظ آیة التعاون
نقد کلام الاستاذ الامام فی المقام
2 - حکم العقل بحرمة الاعانة علی الاثم
تأیید کلام الاستاذ الامام فی المقام:
نقد صاحب ارشاد الطالب لاستدلال الاستاذ الامام (ره)
ألدفاع عن بیان الاستاذ الامام (ره)
3 - أن دفع المنکر کرفعه واجب
الفائدة الثالثة : هل وجوب الامر بالمعروف و النهی
نکات ینبغی الاشارة الیها:
الاولی: ما هو الغرض من ایجاب الامر بالمعروف و النه
الثانیة : اطار الواجبات العقلیة
الثالثة : أحکام العقل علی قسمین
الرابعة : الاستدلال للمسألة بقاعدة اللطف
نقد کلام الاستاذ الامام (ره)
احتمال القول بالتفصیل فی المسألة
ما یشهد لقاعدة وجوب دفع المنکر
مناقشة المحقق الخوئی (ره) و نقدها
الفصل الثانی: قاعدة الید
الفائدة الاولی: ما هو الدلیل علی حجیة الید؟
نقد المستمسک لکلام المحقق النائینی:
نقد ما فی المستمسک
نقل کلام الاستاذ الامام (ره) و نقده
الفائدة الثانیة : ألبحث حول حدیث "علی الید"
کلام شیخ الطائفة (ره) فی العدة و نقده
الفصل الثالث: أصالة الصحة
الفائدة الاولی: أصالة الصحة فی عمل النفس
الفائدة الثانیة : أصالة الصحة فی عمل الغیر
دلیل أصالة الصحة فی عمل الغیر
الفائدة الثالثة : الاستدلال علی حجیة دعوی الفقر و
ما هو المختار فی المسألة ؟
الدلیل الاصلی للمسألة
الفصل الرابع: قاعدة الجب
الفائدة الاولی: حدیث الجب و سنده و دلالته
العلم الاجمالی بتواتر حدیث الجب
نقد ما فی المدارک من التشکیک فی سند الحدیث
الفائدة الثانیة : نقد ما فی المستمسک من التشکیک ف
ألمحتملات فی معنی حدیث الجب
نقد المحتملات الثلاث
الاحکام الشرعیة علی خمسة أقسام
ما هو المقصود من حدیث الجب ؟
کلام صاحب المدارک فی حدیث الجب و نقده
الفصل الخامس: ثبوت الهلال
الفائدة الاولی: الاقوال فی ثبوت الهلال بحکم الامام
الفائدة الثانیة : الاستدلال لنفوذ حکم الحاکم فی ا
الفائدة الثالثة :موارد تصدی النبی (ص) و أمیرالمؤم
الفروع
الفرع الاول: ملاک التصدی لامر الهلال هل هو الفقاه
الفرع الثانی: ما هو الملاک فی الحکم ؟
الفرع الثالث: اعتبار حکم الحاکم لیس بنحو السببیة
الفرع الرابع: الفرق بین فتوی المجتهد و حکم الحاکم
الفصل السادس: حجیة البینة و العدل الواحد و الشیاع
الفائدة الاولی: حجیة البینة (1)
و أستدل لذلک بوجوه:
الدلیل الثانی لحجیة البینة
ما هو المستفاد من موثقة مسعدة ؟
الدلیل الثالث لحجیة البینة
الدلیل الرابع لحجیة البینة
الاستدلال فی العوائد بروایات أخر و نقده
الفائدة الثانیة : هل العدل الواحد حجة ؟
نقد ما أستدل به لحجیة العدل الواحد
الفائدة الثالثة : ألشیاع و فتاوی الشیعة و السنة فی
حقیقة الشیاع و أدلة حجیته و حدودها
الدلیل الاول و نقده
الدلیل الثانی و نقده
الدلیل الثالث و نقده
الدلیل الرابع لحجیة الشیاع
نقد الدلیل الرابع لحجیة الشیاع
الدلیل الخامس لحجیة الشیاع
نقد اعتماد العلمین: النراقی و صاحب الجواهر علی ال
دلیل آخر لحجیة الشیاع و نقده
حدود حجیة الشیاع
ألمختار فی حجیة الشیاع
نقد ما أستدل به لحجیة الشیاع مطلقا
الفصل السابع: موجبات الکفر و الارتداد
الفائدة الاولی: ما هو الملاک فی الارتداد؟
الفائدة الثانیة : الاستدلال لکون انکار الضروری مو
الاستدلال للمسألة بالاخبار و نقده
المحتملات الاربعة للحدیث الاول
الفائدة الثالثة : للکفر مراتب و معانی
هل مرتکب الکبیرة کافر؟
ما هو الفرق بین مرتکب الکبیرة أو الصغیرة فی الاخبا
الاستدلال للمسألة بأخبار أخر و نقده
ما هو المختار فی المسألة ؟
الفائدة الرابعة : هل الکفار مکلفون بالفروع ؟
الاستدلال للمسألة بوجوه
مناقشة عدة من الاعلام فی المسألة
وجهان آخران للاشکال فی المسألة و نقدهما
۱
۲
۳
۴
۵
۶
۷
تماس با ما
آدرس
آیت‌الله منتظری
وب سایت رسمی آیت‌الله منتظری
ایران
،
قم
،
میدان مصلّی، بلوار شهید محمّد منتظری، كوچه شماره ٨
کد پستی: 3713744381
تلفن 37740011-25-98+ تا 14
فکس
37740015-25-98+
تلفن 37740011-25-98+ تا 14
.jpg)
