آیت‌الله منتظری

الاتهام علی الشیعة بالقول بکفر الصحابة

9 - و اما ما نسب الی الشیعة من اعتقادهم کفر صحابة النبی (ص) فهو کذب و افتراء آخر علی الشیعة فان ما یوجد فی کتب علماء الشیعه قدیما و حدیثا ان ملاک الاسلام هو الایمان بالله تبارک و تعالی والاخرة و نبوة الانبیاء و النبی الاکرم (ص) فمن اعتقد بهذه الثلاثة فهو محکوم بالاسلام و یحکم علیه بالاحکام التی یشترط فیها الاسلام.

نعم النواصب الذین کانوا اعداء لعترة النبی (ص) و شتموهم و سبوهم فهم محکومون بالکفر. ولو وجد فی بعض الکتب ما بظاهره کفر المخالف فالمراد منه النواصب فقط.

نعم للایمان مراتب و درجات فکما ان سایر الناس مختلفون فی درجات ایمانهم و اسلامهم، فالصحابة ایضا مختلفون فی درجات الایمان والتعهد علی مقتضی الصحبة، فمنهم من یکون فی اعلی الدرجات، و منهم من یکون فی اسفلها و ادناها.

میزانیة القرآن عند الشیعة لصحة الروایات

10 - و اما ما اتهم به الشیعة من الطعن فی القرآن الکریم، فالامامیة علی حسب روایات کثیرة من طرق اهل البیت یعتقدون بشأن القرآن الکریم اکثر من سایر الفرق