آراء عدة من علماء السنة فی ثبوت العلم بالغیب لعلی (ع)
1: ابن ابی الحدید؛ فانه قال فی شرحه لقول علی (ع) فی نهج البلاغة : "... فاسألونی قبل أن تفقدونی..."الخطبة 92. ان هذا الکلام منه لیس من باب اظهار الالوهیة او النبوة، بل من جهة ان النبی (ص) اخبره و علمه. و نحن لاحظنا الموارد التی اخبر علی عن امور فی المستقبل رأینا کلها صادقه و واقعة کما اخبره. ثم عد ابن ابی الحدید قریبا من عشرین موردا اخبر عنها علی (ع) قبل زمانها.
و قال فی نقل قصة الغلاة ما خلاصته: ان علة حدوث الغلو فی زمانه اخباره بامور مغیبة قبل زمانها فزعم بعض الناس ان هذا الامر لایمکن الا من الله او من حل الله فی نفسه.شرح نهج البلاغة لابن ابی الحدید، ج 5، ص 7.
2: ملا علی القوشجی فی شرحه لتجرید الاعتقاد: فانه بعد نقل دلیل المحقق الطوسی لاثبات امامة علی (ع) بقوله: "و لاخباره بالغیب." تسلم کلامه بالقبول و عد موارد اخبر علی (ع) عنها قبل وقوعها.