صفحه ۳۱

القرآن الکریم فی موارد کثیرة یعد نوعا من التصرف فی الکون و لکنه بارادة الله و اذنه.

فالاعتقاد بتصرف نبی او ولی فی الکون باذن من الله تعالی لایکون شرکا قطعا؛ بل هو دلیل علی قوة الاعتقاد بوحدانیة الله تعالی و قدرته.

امکان العلم بالغیب لغیر الله تعالی

8 - و اما العلم بالغیب ذاتا و مستقلا فلا شک فی انه مختص بالله تعالی و تدل علیه - مضافا الی دلیل العقل - آیات من القرآن: کقوله تعالی: (قل لایعلم من فی السموات والارض الغیب الا الله)سورة النمل، الایة 65. و قوله تعالی: (و لله غیب السموات والارض)سورة النحل، الایة 77. و قوله تعالی: (انما الغیب لله)سورة الیونس، الایة 20. الا انه لا منع من العقل والشرع فی امکان اعطاء الله تعالی بعض العلم بالغیب الی بعض عباده.

آراء الحکماء فی امکان العلم بالغیب

اما العقل فالیک بعض آراء الحکماء:

1: شیخ الرئیس اثبت فی بعض کتبه و رسائله امکان اتصال النفوس المستعدة بالعالم العلوی غیرالمادی و

ناوبری کتاب