ابی حنیفة فی الفصل الخامس والعشرین: ان الامام الشافعی ایام کان هو ببغداد کان یتوسل بالامام ابی حنیفة و یجیی الی ضریحه یزوره فیسلم علیه ثم یتوسل الی الله تعالی به فی قضاء حاجاته."الغدیر، ج 5، ص 194.
فیا عجبا یکون التوسل بقبر و ضریح النبی (ص) و عترته (ع) الی الله تعالی شرکا و ارتدادا، حینما یکون التوسل بقبر و ضریح ابی حنیفة عبادة و منقبة ؟!.
هل الاماکن المقدسة عند الشیعة مراکز للشرک والوثنیة ؟
5 - قد افتی الشیخ المذکور اخیرا - تبعا لاسلافه الوهابیین - بوجوب تخریب الاماکن المقدسة عند الشیعة بادعاء و توهم انها اماکن الشرک والوثنیة .
نحن بعد الغمض عن ان هذه الفتوی کانت کسابقتها فی جهة تحقق اهداف اعداء الاسلام والمسلمین الذین ما زالوا یصرون بکل وسیلة علی تشدید الخلاف والشقاق بین الشیعة والسنة، و بعد الغمض عن انه کیف لایکون احداث ضریح ابی حنیفه و امثاله والتوسل الیهم و الی قبورهم شرکا و کفرا؟ و بعد الغمض عن ان الشیعة لایزالون یوحدون الله
.jpg)
