مسلم شرعی و یا یک برهان عقلی و یا یک چیزی که به یکی از بدیهیات منتهی شود و الااستدلال کامل نیست.
سیره عقلا
مرحوم آیة الله بروجردی میفرمودند: اینکه میگوییم "سیره عقلا" یعنی عقل خودم، چون ارتکاز عقلا هم برگشت به این میکند که عقل انسان کار آنها را تأیید کند در حقیقت این من هستم که کار دیگران را میپسندم و درست تشخیص میدهم و این برای من حجت است.
تفاوت وجود و ایجاد
تفاوت بین وجود و ایجاد در اعتبار است، شئ در انتساب به موجد، ایجاد است و نسبت به قابل، وجود.
سیره عقلا در رجوع به اهل خبره
اینکه عقلای عالم به اهل خبره مراجعه میکنند به نظر میرسد مبنای آن وثوق نفس است والا اگر پدری برای معالجه فرزندش به طبیب مراجعه کرد ولی به طبابت او وثوق پیدا نکرد به نسخه او عمل نمی کند، ملاک در عمل به گفته دیگران وثوق نفس است.
اراده چیست ؟
اراده شوق موکد نیست آنچنانکه مرحوم سبزواری فرموده و مرحوم آخوند خراسانی هم در کفایه از ایشان گرفته - چون آخوند خراسانی مدتی پیش مرحوم سبزوارای درس میخوانده - مرحوم ملاصدرا میگوید: اراده از سنخ فاعلیت نفس است، چون انسان است که خودش تصمیم میگیرد کاری را بکند یا نکند. سقراط پس از آنکه قانون تصویب میکند که جام شوکران را بنوشد میگوید: من برای اینکه قانون شکسته نشود با اراده خود جام را مینوشم، اینکه میگویند ارادیت اراده کار خودش است، سخن درستی نیست، این انسان است که اراده را در خودش ایجاد میکند و الاجبر لازم میآید.