نظیر این روایت در نهج السعاده مستدرک نهج البلاغه نهج السعاده 252/5 نامه 156. و نیز در شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدیدشرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید 99/6. آمده است، ولی با این تفاوت که "آیا ناراحت نمی شوید... که افراد جفاکار در اسلام و دیر اسلام باوران، بر شما تسلط یابند.؟"
از روایت فوق استفاده میگردد که آگاهی و فقاهت همان گونه که در شخص امام معتبر است در کارگزاران و عمال او نیز معتبر میباشد؛ چرا که کارگزاران نیز مأمور و موظف به اجرای دستورات اسلام و اداره امور مسلمانان بر اساس ضوابط اسلامی هستند. بر این اساس واجب است که از موازین اسلام مطلع و به دستورات آن ملتزم باشند. و مراد از فقیه کسی است که به مسائل مبتلابه جامعه در جهات مختلف زندگی از عبادت گرفته تا معاملات و مسائل سیاسی و اقتصادی و ارتباطات بین المللی و مسائلی از این قبیل آگاه باشد. پس آن کس که آگاهتر و بصیرتر به احکام و موضوعات و به ماهیت حوادث واقعه و شرایط محیط و اوضاع زمان باشد از دیگران برای مناصب اجتماعی و حکومتی سزاوارتر است. و این چیزی است که گذشته از دلالت آیات و روایات گذشته فطرت سلیم انسان نیز بر آن گواهی خواهد داد.
17- پیش از این [به هنگام بررسی روایات مورد تمسک اهل سکوت ] در صحیحه عیص بن قاسم از امام صادق (ع) گذشت که فرمود: