پرسش نمودم، حضرت فرمود:
"آیا هرگز دیده ای کسی گمان کند که خداوند او را به نوشیدن شراب و زنا و چیزی مشابه این محرمات مأمور کرده باشد؟ عرض کردم نه، حضرت فرمود: پس این عمل زشت چیست که آنان مدعی هستند که خداوند آنان را بدان مأمور کرده است ؟ عرض کردم: خداوند و ولی او بهتر میدانند، حضرت فرمود: همانا این آیه در مورد دوستان و پیروان پیشوایان ستمگر است که ادعا میکنند خداوند دستور فرموده از این پیشوایان اطاعت کنند در حالی که خداوند هرگز چنین دستوری را نداده است. خداوند سبحان در اینجا ادعای آنان را به خودشان برمی گرداند و آنان را آگاه میکند که به خداوند دروغ بسته اند و این عمل ناپسند آنان را فاحشه نامیده است."النعمانی فی کتاب الغیبة عن محمد بن یعقوب بسنده عن ابی وهب محمد بن منصور قال: سألته یعنی اباعبدالله (ع) عن قول الله - عزوجل -: "و اذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا علیها آباءنا والله امرنا بها. قل ان الله لا یأمر بالفحشاء اتقولون علی الله ما لاتعلمون" قال: فهل رأیت احدا زعم ان الله امره بالزنا و شرب الخمر او شئ من هذه المحارم ؟ فقلت: لا، قال: فماهذه الفاحشة التی یدعون ان الله امرهم ؟ قلت: الله اعلم و ولیه. قال: فان هذا فی اولیاء ائمة الجور ادعوا ان الله امر هم بالایتمام بقوم لم یامرهم الله بالایتمام بهم فردالله ذلک علیهم و اخبرهم انهم قالوا علیه الکذب و سمی ذلک منهم فاحشة . (الغیبة 82/، چاپ دیگر 130/، باب 7).
و روایتهای دیگر نظیر این روایت که در آن اطاعت نمودن از پیشوایان ستمگر نهی شده، و اینها خود دلیل مستقلی است بر اینکه اشخاص ظالم فاسد لیاقت رهبری را ندارند؛ چرا که رهبری لازمه اش اطاعت است و کسی که اطاعت از او حرام باشد طبعا ولایت و امامتی نیز نخواهد داشت.
16- تفسیر نورالثقلین از روضة الواعظین مرحوم مفید از پیامبراکرم (ص) روایت نموده که فرمود:
"بهشت با سختی ها گره خورده و آتش جهنم با شهوات، خداوند تبارک و تعالی به داود فرمود: عالمی که دل در گرو شهوت نهاده حرام است که او را امام و پیشوای متقین قرار دهیم."حفت الجنة بالمکاره و حفت النار بالشهوات، قال الله تعالی لداود: حرام علی کل قلب عالم محب للشهوات ان اجعله اماما للمتقین. (تفسیر نور الثقلین 44/4 در تفسیر سوره فرقان).
17- در کتاب کنزالعمال از امیرالمؤمنین روایت شده که آن حضرت فرمود:
.jpg)
