2- امن یجیب المضطر اذا دعاه و یکشف السوء و یجعلکم خلفاء الارض نمل (27)62/. آیا چه کسی دعای مضطر درمانده را آنگاه که میخواندش پاسخ میدهد و بدیها را از میان برمی دارد و شما را جانشینان زمین قرار میدهد؟
3- وعدالله الذین آمنوا منکم و عملوا الصالحات لیستخلفنهم فی الارض کما استخلف الذین من قبلهم و لیمکنن لهم دینهم الذی ارتضی لهم نور (24)55/. خداوند کسانی از شما را که ایمان آورده و اعمال شایسته انجام دهند وعده داده که چنانچه پیشینیان را خلیفه زمین قرار داد جانشینان خویش در زمین قرارشان دهد و دین پسندیده آنان را به همه ادیان تمکن و تسلط بخشد.
4- و اذ قال ربک للملائکة انی جاعل فی الارض خلیفة بقره (2)30/. و آنگاه که پروردگارت به فرشتگان فرمود: من در زمین خلیفه قرار میدهم.
بنابراینکه در این آیه نوع آدم مراد باشد نه شخص حضرت آدم (ع) چنانچه برخی گفته اند.
میتوان استدلال به این آیات را این گونه تقریب نمود که جانشینی خدا در زمین به اطلاق آن، مستلزم جواز تصرف انسان در زمین است تکوینا به وسیله احیا و بهره وری از زمین و تشریعا به وسیله حکومت راندن بر زمین، و خداوند متعال جواز حکمرانی داود(ع) را متفرع بر خلیفه بودن وی قرار داده و میفرماید:
5- یا داود انا جعلناک خلیفة فی الارض فاحکم بین الناس بالحق ص (38)26/. ای داود ما تو را در زمین خلیفه قرار دادیم، پس بین مردم به حق حکم نما.
که از این آیه استفاده میگردد اگر داود(ع) خلیفه خدا در زمین نبود نمی توانست در زمین حکمروایی داشته باشد.
6- هو انشاءکم من الارض و استعمرکم فیهاهود (11)61/. او خدایی است که شما را از خاک بیافرید و به آبادانی و عمران آن برگماشت.
و آبادی زمین از نظر تکوینی به احیا و کار روی آن و اجرای عدالت در آن است، پس حکومت عادله را نیز شامل میشود؛ و به همین جهت پیامبراکرم (ص) فرمود:
.jpg)
