آیت‌الله منتظری

5- در خبر سلیم بن قیس آمده است که گفت: از امیرالمؤمنین (ع) شنیدم که می‎فرمود:

6- و در عیون اخبارالرضا ضمن نامه ای که حضرت امام رضا(ع) به مأمون نوشته آمده است:

7- و در خبر خصال (از مفضل بن عمر) از امام صادق (ع) آمده که آن حضرت درباره گفتار خداوند سبحان "لا ینال عهدی الظالمین"بقره (2)124/. فرمود:

ظلم: قرار گرفتن هر چیز در غیر جای خودش است، و شرک بزرگترین ظلم است، خداوند عزوجل فرمود: "ان الشرک لظلم عظیم."لقمان (31)13/. و نیز امامت شایسته نیست برای کسی که گناهی از گناهان - چه کوچک و چه بزرگ - مرتکب شده باشد ولو اینکه پس از آن توبه کرده باشد. و نیز نمی تواند اقامه حد کند کسی که به گردن وی حدی است؛ پس در این صورت امام الزاما باید معصوم باشد، و عصمت وی شناخته نمی گردد مگر با تصریح از جانب خداوند عزوجل که توسط پیامبرش بیان نموده است؛ چرا که عصمت همانند سیاهی و سفیدی (رنگ پوست) نیست که در ظاهر خلقت انسان آشکار باشد، بلکه پنهان است و جز با بیان خداوند علام الغیوب آشکار نمی گردد."عنی به ان الامامة لا تصلح لمن قدعبد صنما اووثنا او اشرک بالله طرفة عین و ان اسلم بعد ذلک، و الظلم وضع الشئ فی غیر موضعه، و اعظم الظلم الشرک . قال الله عزوجل: ان الشرک لظلم عظیم. و کذلک لا تصلح الامامة لمن قد ارتکب من المحارم شیئا صغیرا کان او کبیرا و ان تاب منه بعد ذلک . و کذلک لا یقیم الحد من فی جنبه حد فاذا لا یکون الامام الامعصوما و لا تعلم عصمته الابنص الله - عزوجل - علیه علی لسان نبیه (ص) لان العصمة لیست فی ظاهر الخلقة فتری کالسواد و البیاض و ما اشبه ذلک و هی مغیبة لاتعرف الا بتعریف علام الغیوب عزوجل. (بحار ‏199/25، باب عصمتهم و لزوم عصمة الامام، از خصال، ص 310).