اما بحث از عصمت پیامبراکرم (ص) و ائمه دوازده گانه - علیهم السلام - و نیز پیامبران و اوصیای آنان یک بحث کلامی - اعتقادی است که فعلا ما درصدد واردشدن در آن نیستیم، اما از نظر اعتقادی ما شیعه امامیه به خاطر وجود اجماع و نیز روایات بسیار در این مورد به عصمت آنان معتقدیم که اجمالا برخی از آنها را یادآور میشویم:
در برخی از روایات آمده است:
و در دسته ای دیگر از روایات آمده:
و در روایات دیگری به این تعبیر آمده:
در برخی دیگر آمده:
و روایات دیگری نظیر همین مضامین رجوع شود بحارالانوار 191/25 - 211، باب لزوم عصمتهم و عصمة الامام (ع). که فعلا ما درصدد بررسی این گونه امور نیستیم. سخن و بحث ما اکنون این است که عصمت در والی و حاکم مسلمانان به طور مطلق شرط است یا نه ؟ و مشخص است که اگر به چنین شرطی به صورت مطلق قائل شویم، تمام آنچه تاکنون در اثبات ولایت برای فقیه عادل در عصر غیبت گفته ایم نقض شده و فرو خواهد ریخت.
.jpg)
